Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
सह नौ यशः ।सह नौ ब्रह्मवर्चसम् ।अथातः सँहिताया उपनिषदं व्याख्यास्यामः ।पञ्चस्वधिकरणेषु ।अधिलोकमधिज्यौतिषमधिविद्यमधिप्रजमध्यात्मम् ।ता महासँहिता इत्याचक्षते ।अथाधिलोकम् ।पृथिवी पूर्वरूपम् ।द्यौरुत्तररूपम् ।आकाशः सन्धिः ।वायुः सन्धानम् ।इत्यधिलोकम्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
saha nau yaśaḥ | saha nau brahmavarcasam | athātaḥ saṃhitāyā upaniṣadaṃ vyākhyāsyāmaḥ | pañcasvadhikaraṇeṣu | adhilokamadhijyautiṣamadhividyamadhiprajamadhyātmam | tā mahāsaṃhitā ityācakṣate | athādhilokam | pṛthivī pūrvarūpam | dyaurutararūpam | ākāśaḥ sandhiḥ | vāyuḥ sandhānam | ityadhilokam
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Saṃhitā-upaniṣad: the doctrine of joining. Five fields, each with prior/latter/meeting/joiner. The first: cosmic — earth/sky meeting in ākāśa joined by wind. The principle: every duality is held together by an intermediate and a joiner.
हमारी कीर्ति साथ हो; हमारा ब्रह्म-तेज साथ हो। अब हम संहिता (समायोजन) का उपनिषद् पाँच क्षेत्रों में बताते हैं — अधिलोक, अधिज्यौतिष, अधिविद्य, अधिप्रज, अध्यात्म — ये "महासंहिता" कहलाते हैं। अधिलोक — पृथ्वी पूर्व-रूप, द्यु उत्तर-रूप, आकाश सन्धि, वायु सन्धान।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
May glory be ours together; may brahma-radiance be ours together. Now we expound the Upaniṣad of saṃhitā (joined utterance) — across five fields: cosmic, luminary, learning, generative, and personal. These are called the great saṃhitās. Of the cosmic: earth is the prior form; sky the latter; space the meeting; wind the joiner.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
सह नौ यशः । सह नौ ब्रह्मवर्चसम् । अथातः सँहिताया उपनिषदं व्याख्यास्यामः । पञ्चस्वधिकरणेषु । अधिलोकमधिज्यौतिषमधिविद्यमधिप्रजमध्यात्मम् । ता महासँहिता इत्याचक्षते । अथाधिलोकम् । पृथिवी पूर्वरूपम् । द्यौरुत्तररूपम् । आकाशः सन्धिः । वायुः सन्धानम् । इत्यधिलोकम् ॥
Literal translation
Translation of the source text
May glory be ours together; may brahma-radiance be ours together. Now we expound the Upaniṣad of saṃhitā (joined utterance) — across five fields: cosmic, luminary, learning, generative, and personal. These are called the great saṃhitās. Of the cosmic: earth is the prior form; sky the latter; space the meeting; wind the joiner.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
संहिता-उपनिषद् — जोड़ने का सिद्धान्त। पाँच क्षेत्र, प्रत्येक में पूर्व-रूप/उत्तर-रूप/सन्धि/सन्धान। प्रथम — ब्रह्माण्ड — पृथ्वी और आकाश, आकाश में मिलते हैं, वायु द्वारा जुड़े। मूल सिद्धान्त — प्रत्येक द्वन्द्व को एक मध्यस्थ और एक जोड़ने वाले तत्त्व ने थाम रखा है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
जब भी आप किसी द्वन्द्व का सामना करें, तो उस मिलने के स्थान और जोड़ने वाले तत्त्व को खोजें। संघर्ष-समाधान अधिकतर इन दोनों को पुनः प्राप्त करने का विषय है।
संहिता-उपनिषद् — जोड़ने का सिद्धान्त। पाँच क्षेत्र, प्रत्येक में पूर्व-रूप/उत्तर-रूप/सन्धि/सन्धान। प्रथम — ब्रह्माण्ड — पृथ्वी और आकाश, आकाश में मिलते हैं, वायु द्वारा जुड़े। मूल सिद्धान्त — प्रत्येक द्वन्द्व को एक मध्यस्थ और एक जोड़ने वाले तत्त्व ने थाम रखा है।
जब भी आप किसी द्वन्द्व का सामना करें, तो उस मिलने के स्थान और जोड़ने वाले तत्त्व को खोजें। संघर्ष-समाधान अधिकतर इन दोनों को पुनः प्राप्त करने का विषय है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
Systems thinking मानता है कि ध्रुवीयताएँ प्रायः मध्यवर्ती प्रक्रियाओं द्वारा गतिशील सन्तुलन में रहती हैं। उपनिषद् इस सिद्धान्त को एक सुव्यवस्थित रूप में प्रतिपादित करता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/taitaccent.itx · fetched 2026-06-03
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain. Digitized by sanskritdocuments.org.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण