बृहदारण्यकोपनिषद्

Adhyāya 14श्लोक १०/१२75%

Brihadaranyaka Upanishad 14.10

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Preserves original scripture. Adapts linguistic and contemplative depth.

Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

मन्त्र १० [III.I.10] याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदँ सर्वं मृत्योरन्नं का स्वित्सा देवता यस्या मृत्युरन्नमित्य् अग्निर्वै मृत्युः सोऽपामन्नम् अप पुनर्मृत्युं जयति

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मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceRoman transliterationलिप्यन्तरण (IAST)

mantra 10 ##[III.I.10]## yAj~navalkyeti hovAcha yadida{\m+} sarvaM mR^ityoranna.n kA svitsA devatA yasyA mR^ityurannamity agnirvai mR^ityuH so.apAmannam apa punarmR^ityuM jayati

मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
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'Yâgñavalkya,' he said, 'everything is the food of death. What then is the deity to whom death is food?'

अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

ग्रा्माका सर्वाधिपतित्व श्रौर सर्वाश्रयत्वनिरूपण सर्वँ खोकाः सर्व प्राणाः सवं एत आत्मानः समपिंताः। १५ वह्‌ यहं आत्मा समस्त मृतोका अधिपति एवं समस्त भूतोका राजा यस्मिन्नार्मनि परिशिशे विज्ञा जिसका पहलेके पर्यायोमें उप- नमयोऽन्त्ये पर्याये प्रवेशितः, मयका अन्तिम पर्यायमे जिस आत्मामं प्रवेश कराया गया है, .स॒रण करनेवाले ह, वे हौ अविद्या- कापार पतेहंओौर वे ही इस, अतः उनमें जो. श्रुति

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

'Yâgñavalkya,' he said, 'everything is the food of death. What then is the deity to whom death is food?'

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य

Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):

Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.

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Original Sanskrit

Source scripture

मन्त्र १० [III.I.10] याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदँ सर्वं मृत्योरन्नं का स्वित्सा देवता यस्या मृत्युरन्नमित्य् अग्निर्वै मृत्युः सोऽपामन्नम् अप पुनर्मृत्युं जयति

Literal translation

Translation of the source text

'Yâgñavalkya,' he said, 'everything is the food of death. What then is the deity to whom death is food?'

Traditional commentary

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Simple explanation

Editorial explanation, not scripture

Sense: 'Yâgñavalkya,' he said, 'everything is the food of death. What then is the deity to whom death is food?'

संपादकीय व्याख्याEditorial explanationSimple Explanation (सरल व्याख्या)सरल व्याख्याEditorial Exposition · Not Scripture

Sense: 'Yâgñavalkya,' he said, 'everything is the food of death. What then is the deity to whom death is food?'

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

ग्रा्माका सर्वाधिपतित्व श्रौर सर्वाश्रयत्वनिरूपण सर्वँ खोकाः सर्व प्राणाः सवं एत आत्मानः समपिंताः। धीमी और लंबी श्वास वेगस तंत्रिका को सक्रिय कर हृदय की गति और भय-प्रतिक्रिया को शांत करती है। यह पंक्ति उसी श्वास-मन संबंध को कहती है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Translations
Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
Explanation, reflection, research
Editorial text; no AI flag recorded
Last updated
2026-10-16
Licence note (as recorded)
Sanskrit mūla — public domain. Digitized by sanskritdocuments.org.

सरल पढ़ना अभी नहीं लिखा गया

इस श्लोक के लिए अलग सरल अर्थ, आज की सीधी भाषा, विद्यार्थी या परिवार का उदाहरण, अभ्यास और एक पंक्ति का सार नहीं लिखा गया। ऊपर जो संस्कृत, अनुवाद या व्याख्या है, वही पुस्तकालय में दर्ज पाठ है।

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brihadaranyaka Upanishad Ch. 14, Verse 10
संस्कृत संस्करण:https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/brihadaaraNyaka.itx

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Brihadaranyaka Upanishad 14.10Current VerseBhagavadBhagavad Gita Bh…BhagavadBhagavad Gita Bh…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Bhagavad Gita 6.34

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद्दृढम्

Translation / Meaning (भावार्थ)

The mind is restless, turbulent, obstinate, and very strong, O Krishna — to subdue it is more difficult than controlling the wind.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Manas in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next

संबंधित दार्शनिक अवधारणाएं (Philosophical Concepts)

ज्ञान ग्राफ

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

AtmanBhagavad Gita 2.20
श्लोक देखें

न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः

"The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed."

AtmanBhagavad Gita 2.23
श्लोक देखें

नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः

"The soul cannot be cut by weapons, burned by fire, wet by water, or dried by the wind."

AtmanChandogya Upanishad 6.8.7
श्लोक देखें

तत्त्वमसि

"That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality."

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