Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
यो वै भूमा तत्सुखम् नाल्पे सुखमस्ति भूमैव सुखम्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
yo vai bhūmā tatsukham nālpe sukhamasti bhūmaiva sukham
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Sanatkumara's greatest teaching to Narada: all finite experiences — pleasures, achievements, relationships — give temporary satisfaction. True happiness (sukham) is not in getting more of the finite but in touching the Infinite itself. This is why no external achievement ever permanently satisfies: it is finite trying to stand in for the Infinite.
जो भूमा (अनंत) है वही सुख है। अल्प में सुख नहीं है। भूमा ही सुख है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
That which is the Infinite (Bhuma) — that alone is happiness. There is no happiness in the finite. The Infinite alone is happiness.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
यो वै भूमा तत्सुखम् नाल्पे सुखमस्ति भूमैव सुखम् ॥
Literal translation
Translation of the source text
That which is the Infinite (Bhuma) — that alone is happiness. There is no happiness in the finite. The Infinite alone is happiness.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
नारद को सनत्कुमार का महानतम उपदेश: सभी सीमित (अल्प) अनुभव — सुख, उपलब्धियाँ, संबंध — केवल अस्थायी संतुष्टि प्रदान करते हैं। वास्तविक सुख (सुखम्) सीमित वस्तुओं को और अधिक प्राप्त करने में नहीं, बल्कि स्वयं अनंत (भूमा) को स्पर्श करने में है। यही कारण है कि कोई भी बाहरी उपलब्धि कभी भी स्थायी रूप से संतुष्ट नहीं कर सकती: क्योंकि वह एक सीमित प्रयास है जो अनंत का स्थान लेने की चेष्टा कर रहा है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
अनंत (भूमा) की खोज करें, सीमित (अल्प) की नहीं। इसका अर्थ यह नहीं है कि आप अपने लक्ष्यों को छोड़ दें — इसका अर्थ केवल यह पहचानना है कि कोई भी प्राप्त लक्ष्य आपको स्थायी संतुष्टि नहीं देगा। अपने भीतर के उस तत्व के साथ संबंध बनाएं जो असीम है — आपकी उपस्थिति, जागरूकता, प्रेम और जीवन का अर्थ। ये अक्षय हैं। बाकी सब कुछ केवल एक उधार है।
नारद को सनत्कुमार का महानतम उपदेश: सभी सीमित (अल्प) अनुभव — सुख, उपलब्धियाँ, संबंध — केवल अस्थायी संतुष्टि प्रदान करते हैं। वास्तविक सुख (सुखम्) सीमित वस्तुओं को और अधिक प्राप्त करने में नहीं, बल्कि स्वयं अनंत (भूमा) को स्पर्श करने में है। यही कारण है कि कोई भी बाहरी उपलब्धि कभी भी स्थायी रूप से संतुष्ट नहीं कर सकती: क्योंकि वह एक सीमित प्रयास है जो अनंत का स्थान लेने की चेष्टा कर रहा है।
अनंत (भूमा) की खोज करें, सीमित (अल्प) की नहीं। इसका अर्थ यह नहीं है कि आप अपने लक्ष्यों को छोड़ दें — इसका अर्थ केवल यह पहचानना है कि कोई भी प्राप्त लक्ष्य आपको स्थायी संतुष्टि नहीं देगा। अपने भीतर के उस तत्व के साथ संबंध बनाएं जो असीम है — आपकी उपस्थिति, जागरूकता, प्रेम और जीवन का अर्थ। ये अक्षय हैं। बाकी सब कुछ केवल एक उधार है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
सुखवादी अनुकूलन (हेडोनिक एडॉप्टेशन - फ्रेडरिक और लोवेनस्टीन): मनुष्य जीवन की सकारात्मक और नकारात्मक दोनों ही घटनाओं के बाद बहुत तेज़ी से अपनी बुनियादी सुख-अवस्था (बेसलाइन हैप्पीनेस) पर वापस आ जाता है। लॉटरी जीतने वाले और लकवाग्रस्त व्यक्ति भी एक वर्ष के भीतर लगभग समान सुख-स्तर पर लौट आते हैं। "नाल्पे सुखमस्ति" (अल्प में सुख नहीं है) के लिए यह एक अचूक तंत्रिका वैज्ञानिक प्रमाण है — सीमित वस्तुओं में कोई चिरस्थायी सुख नहीं है। शोध में पाया गया एकमात्र अपवाद 'जीवन की सार्थकता' (मीनिंग) है — जो स्वयं से बड़े किसी सत्य के साथ मनुष्य का साक्षात्कार है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/chhandogya.itx · fetched 2026-06-03
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain. Digitized by sanskritdocuments.org.
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