Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
अजामेकां लोहितशुक्लकृष्णां बह्वीः प्रजाः सृजमानां सरूपाः ।अजो ह्येको जुषमाणोऽनुशेते जहात्येनां भुक्तभोगामजोऽन्यः
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
ajāmekāṃ lohitaśuklakṛṣṇāṃ bahvīḥ prajāḥ sṛjamānāṃ sarūpāḥ | ajo hyeko juṣamāṇo'nuśete jahātyenāṃ bhuktabhogāmajo'nyaḥ
एक अजन्मी स्त्री है — लाल, श्वेत और कृष्ण — जो अपने समान अनेक संतान पैदा करती है। एक अजन्मा पुरुष उसके पास रहकर रमता है, और दूसरा अजन्मा भोग समाप्त होते ही उसे छोड़ जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
One unborn female, red, white and black, producing many offspring of like form; and one unborn male lies beside her, delighting in her, while another unborn leaves her when her enjoyment is done.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
अजामेकां लोहितशुक्लकृष्णां बह्वीः प्रजाः सृजमानां सरूपाः । अजो ह्येको जुषमाणोऽनुशेते जहात्येनां भुक्तभोगामजोऽन्यः
Literal translation
Translation of the source text
One unborn female, red, white and black, producing many offspring of like form; and one unborn male lies beside her, delighting in her, while another unborn leaves her when her enjoyment is done.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
तीन रंग प्रकृति के तीन गुण हैं। एक पुरुष भोग में रहता है, दूसरा वैराग्य से अलग हो जाता है। दोनों अजन्मे हैं; फर्क भोग का है, जन्म का नहीं।
तीन रंग प्रकृति के तीन गुण हैं। एक पुरुष भोग में रहता है, दूसरा वैराग्य से अलग हो जाता है। दोनों अजन्मे हैं; फर्क भोग का है, जन्म का नहीं।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
तीन गुण — स्पष्टता, बेचैनी और जड़ता — व्यवहार के रंग हैं। कोई उसी क्षेत्र में रमता है, कोई उसे पहचानकर अलग हो जाता है। श्लोक ये दो स्थितियाँ एक ही प्रकृति के सामने रखता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण