Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
ऋचो अक्षरे परमे व्योमन् यस्मिन्देवा अधि विश्वे निषेदुः ।यस्तं न वेद किमृचा करिष्यति य इत्तद्विदुस्त इमे समासते
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
ṛco akṣare parame vyoman yasmindevā adhi viśve niṣeduḥ | yastaṃ na veda kimṛcā kariṣyati ya ittadvidusta ime samāsate
ऋग्वेद के अक्षर में, उस परम व्योम में, जिस पर सब देव बैठे हैं — जो उसे नहीं जानता, वह ऋग्वेद से क्या करेगा? जो जानते हैं, वे यहीं साथ बैठे हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
In the imperishable syllable of the Rig Veda, in the highest heaven, on which all the gods are seated — he who does not know that, what will he do with the Rig Veda? Those who know that, they sit here together.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
ऋचो अक्षरे परमे व्योमन् यस्मिन्देवा अधि विश्वे निषेदुः । यस्तं न वेद किमृचा करिष्यति य इत्तद्विदुस्त इमे समासते
Literal translation
Translation of the source text
In the imperishable syllable of the Rig Veda, in the highest heaven, on which all the gods are seated — he who does not know that, what will he do with the Rig Veda? Those who know that, they sit here together.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
मंत्र की मात्रा से अधिक वह अक्षर है जिस पर मंत्र टिका है। बिना उसे जाने वेद का पाठ सूचना रह जाता है। जानने वाले किसी और लोक में नहीं, यहीं बैठे हैं।
मंत्र की मात्रा से अधिक वह अक्षर है जिस पर मंत्र टिका है। बिना उसे जाने वेद का पाठ सूचना रह जाता है। जानने वाले किसी और लोक में नहीं, यहीं बैठे हैं।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
पाठ तभी ज्ञान बनता है जब उसका केंद्र समझ में आए। शब्द-स्मृति और अर्थ-बोध अलग क्षमताएँ हैं। श्लोक वेद के शब्द और उसके आश्रय में यही भेद करता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण