Adhyaya 154

हिन्दी अर्थ

अभ्रजं मध्यफलदं मध्यकालफलप्रदम्। अद्धुते तु समुत्पन्ने यदि वृष्टिः शिवा भवेत् मनुने पूछा--विशाल नेत्रोंवाले देव! अब मुझे इन अद्भुतोंका फल तथा उनकी शान्तिका उपाय बतलाइये; क्योंकि आप सभी ज्ञेय विषयोंके पूर्ण ज्ञाता हैं मत्स्यभगवानूने कहा--राजन् इस विषयमें सभी धर्मात्माओंमें श्रेष्ठ महातपस्वी वृद्ध गर्गने अत्रिसे जो कुछ कहा था, वह सब मैं तुम्हें बतला रहा हूँ। एक समय मुनिजनोंके प्रिय महर्षि गर्गाचार्य सरस्वती नदीके तटपर

English

Yama, the Lord of the departed, waited, holding mace in one hand and the silvery ashes of the funeral pyre in the other; he put on the wreath of skulls on his neck and arms. Kuvera presented to Lord Siva various kinds of ornaments studded with precious stones. Varuna pre- sented an excellent wreath. But iva did not mind it; he put on the bracelet made of furious snakes and His two ear-rings were made of the snakes VAsuki and Taksaka. In that way, all the Devas went and said to Virabhadra " Pray announce us to Siva. Now let Him be decorated. " Afterwards the seven oceans became ready to serve as mirror. When Lord Siva saw His self there, the Lord Vinu bowing down on His knees said to Siva " 0 Deva! Thou dost look exceedingly beautiful in this Thy Jaga- dftnanda form, the form that gives great bliss to the Universe." — 441-448.

हिन्दी अर्थ

सुखपूर्वक बैठे हुए थे, उसी समय महातेजस्वी अत्रिने उनसे प्रश्‍न किया अत्रि ऋषिने पूछा महर्षे! आप मुझे विनाशोन्मुख मनुष्यों, राजाओं तथा नगरोंके सभी पूर्वलक्षण बतलाइये

English

CB AFTER GUV.

हिन्दी अर्थ

गर्गजी बोले-अत्रिजी! मनुष्योंके अत्याचारसे निश्चय ही देवता प्रतिकूल हो जाते हैं। तत्पश्चात् उन उत्पात दिव्य, आन्तरिक्ष और भौम--तीन प्रकारका कहा गया है। ग्रहों और नक्षत्रोंके विकारको दिव्य उत्पात जानना चाहिए । अब मुझसे आन्तरिक्ष उत्पातका वर्णन सुनिये। उल्कापात, दिशाओंका दाह, मण्डलोंका उदय, आकाशमें गन्धर्व-नगरका दिखायी देना, खण्डवृष्टि अनावृष्टि या अतिवृष्टि-इस प्रकारके उत्पातोंको इस लोकमें आन्तरिक्ष उत्पात कहना चाहिए। स्थावर-जंगमसे उत्पन्न हुआ उत्पात तथा भूमिजन्य भूकम्प भौम उत्पात

English

At this time, all the Devas sent the Divine M&trikSs to Eati, the wife of Cupid, who brought Her to Siva and said " Rati is standing in your presence; but she does look well in that Cupid."— 449-450.

हिन्दी अर्थ

हैं। जलाशयोंका विकार भी भौम उत्पात कहलाता है। भौम उत्पात होनेपर उसका थोड़ा फल जानना चाहिए, किंतु वह बहुत देरमें शान्त होता है। आन्तरिक्ष उत्पात मध्यम फल देनेवाला होता है और मध्यमकालमें परिणामदायी होता है। इस महोत्पातके उदय होनेपर यदि कल्याणकारिणी वृष्टि होती है तो यह समझ लेना चाहिए कि एक सप्ताहके भीतर यह उत्पात निष्फल हो जायगा, किंतु इस

English

are generally said to be 8 in number, »fa.— IW i troO s efiiitve BRR: n but sometimes they are said to be only 7 in number, vis.— sn

हिन्दी अर्थ

अद्भुतस्य विपाकश्च विना शान्त्या न दृश्यते॥ ११ महान् उत्पातका अवसान शान्तिके बिना नहीं होता। त्रिभिर्वर्षेस्तथा ज्ञेयं सुमहद्भयकारकम्। राज्ञः शरीरे लोके च पुरद्वारे पुरोहिते पाकमायाति पुत्रेषु तथा वै कोशवाहने। ऋतुस्वभावाद् राजेन्द्र भवन्त्यद्धुतसंज्ञिताः

English

tnrti mn i wjrsi %s Wtn: u and sometimes their number is increased to sixteen.

हिन्दी अर्थ

शुभावहास्ते विज्ञेयास्तांश्च मे गदतः शृणु। वज्राशनिमहीकम्पसं ध्यानिर्घातनिःस्वनाः परिवेषरजोधूमरक्तार्कास्तमयोदयाः । द्रुमोद्धेदकरस्नेहो बहुशः सफलद्रुमः

English

Hearing those words, iva gave Her hopes, raising His left hand and felt anxious to see the face of P&rvatt. — 451.

हिन्दी अर्थ

ऋक्षोल्कापातकलुषं कपिलार्केन्दुमण्डलम् शक्रायुधपरीवेषं विद्युदुल्काधिरोहणम् दिशो धूमान्धकाराश्च सनभोवनपर्वताः

English

Then riding on His lofty bull He made a sign to His ganas to march slowly and made a move towards the abode of IlimScbala. The earth trembled under the weight of the followers. The road became very dusty and Visnu's ornaments became all covered with dust. He felt fatigued and sat down under a tree to take rest. He began to say: — "IVay move on quicker, do not tarry in way, " when Viraka, the son of Siva, said frowning: — " 0 reamers in the sky! What beautiful thing is there that you are delaying? 0 mountains! Go at a distance, 0 oceans! Convert your waters into stones. 0 Demons and Pretas! Clear out the mud in the streets. Ganevara, and others do not be restive. The patient Devas are watching. Devas! You should also move on calmly. Bhritigi,

हिन्दी अर्थ

सस्यवृद्धी रसोत्पत्तिः शरत्काले शुभाः स्मृताः। हिमपातानिलोत्पातविरूपादभुतदर्शनम् कृष्णाञ्जनाभमाकाशं तारोल्कापातपिञ्जरम्।

English

the attendant of iva, is taking the broad mouthed skull for liva; he is so much absorbed that he does not mind his own body. 0 Yama! It is useless for you to hold a club instead of a human skdeton. Being encumbered with the horses of chariots and M&triks, Siva is going slowly. The Devas, attended by their own follower, are marching separately. The Pramathas, the favourites of Siva, have already marched twice the distance. 0 Devas! go on your own vahanas, with chtlmaras and banners streaming in air. Why are you not paying heed to the tunes in your songs. The Einnaras, oranaments are making noise too much. The Gandakas are moving swiftly playing quite in three respec- tive tunes harmonious to each other. Why do not the singers, the S&mgavadis go in front, singing harmoniously. These pleasure loving NSga men are singing various songs illustrating the praises of the Lord. Why are the voices of the celestial ladies heard on this side so often? Various tunes* ** are being played: — Muriya, etc.; but why not even one MQrchchand,t is being heard here? Play on your tambourines and Vipas directed by the Gandharvas. Play your various kinds of drums."— 452-464.

हिन्दी अर्थ

पत्राङ्कुरलतानां च विकाराः शिशिरे शुभा: २५ इसे तीन वर्षोतक महान् भयदायक मानना चाहिए। इसका परिणाम राजाके शरीर, राज्य, पुरद्वार, पुरोहित, पुत्र, कोश और वाहनोंपर प्रकट होता है। राजेन्द्र! जो अद्धुतसंज्ञक उत्पात ऋतुओंके स्वभावके अनुकूल होते हैं, उन्हें शुभदायक मानना चाहिए। मैं उनका वर्णन कर

English

Hearing those words the Devas, enjoined by Virabhadra, drowned the Universe with their music and joy. The oceans and the clouds both

हिन्दी अर्थ

वज्र एवं निजलीका गिरना, पृथ्वीका कम्पन, संध्याके समय वज्रका शब्द, सूर्य तथा चन्द्रमामें मण्डलोंका होना, धूलि और धूएँका उद्भव, उदय एवं अस्तके समय सूर्यकी अतिलालिमा, वृक्षोंके टूट जानेपर उनसे रसका गिरना, फलवाले वृक्षोंकी अधिकता, गौ, पक्षी और मधुकी वृद्धि-ये चैत्र और वैशाखमासमें शुभप्रद हैं। ग्रीष्म ऋतुमें कलुषित नक्षत्रों और ग्रहोंका पतन, सूर्य और चन्द्रके मण्डलोंका कपिल वर्ण होना, सायंकालीन नभके

English

* WoiThe fourth or first of the seven primary notes of the Indian gamut so called because it is derived from the six organs itervw i ( ffu u: n It is said to resemble the note of a peacock.

हिन्दी अर्थ

काले और सफेद मिश्रित, पीले, धूसरित, श्यामल, लाल, लाल पुष्पके समान अरुण और क्षुब्ध सागरकी तरह संक्षुब्ध होना तथा नदियोंका जल सूख जाना-इन उत्पातोंको देखकर इन्हें शुभ कहना चाहिए । इन्द्रधनुषका मण्डलाकार उदय, विद्युत् और उल्काका पतन, पृथ्वीका अकस्मात् एवं तालाबोंमें जलकी न्यूनता, नाव, जहाज और पुलका काँपना, सींगवाले जानवरों तथा शूकरोंकी वृद्धि-ये उत्पात वर्षा ऋतुमें मङ्गलकारी हैं। शीतल वायु, तुषार, पशु एवं पक्षियोंका चीत्कार, राक्षस, भूत और पिशाचोंका

English

w«i:=:iMean time in music.

हिन्दी अर्थ

दर्शन, हैवी वाणी, सूर्यके उदय-अस्तके समय आकाश, वन और पर्वतोंसहित दिशाओंका गाढ्रूपमें धुएँसे अन्धकारित हो जाना-ये उत्पात हेमन्त-ऋतुमें उत्तम माने जाते हैं। दिव्य स्त्रीका रूप, गन्धर्व-विमान, ग्रह, नक्षत्र और ताराओंका दर्शन, हैवी वाणी, वनोंमें और पर्वतोंकी चोटियोंपर गाने-बजानेका शब्द सुनायी पड़ना, अन्नोंकी वृद्धि, रसकी विशेष उत्पत्ति-ये उत्पात शरत्कालमें माङ्गलिक कहे गये हैं। हिमपात, वातका बहना, विरूप

English

t '5;ii»!f=A duly regulated rise and fall of sounds 'conducting the air and the harmony through the keys in a pleasing manner, changing the or passing from one key to another. It is thus defined iwnj wwf im; einw n

हिन्दी अर्थ

एवं अद्धुत उत्पातोंका दर्शन, आकाशका काले कज्जलके समान दिखायी पड़ना तथा ताराओं एवं उल्काओंके गिरनेसे पीले रंगका दीख पड़ना, स्त्री, गाय, बकरी, घोड़ी, मृगी और पक्षियोंसे विचित्र प्रकारके बच्चोंका पैदा होना, पत्तों, अड्कुरों और लताओंमें अनेकों प्रकारके ९१० मत्स्यपुराण

English

TUB MAT87A PUBABAS.

हिन्दी अर्थ

ऋतुस्वभावेन विनाद्भुतस्य विकारोंका हो जाना-ये उत्पात शिशिर-ऋतुमें जातस्य हृष्टस्य तु शीघ्रमेव। शुभदायी माने गये हैं। इन ऋतु-स्वभावके अतिरिक्त वि शान्तिरनन्तरं अन्य उत्पन्न हुए अद्भुत उत्पातके देखे जानेके बाद यथागमं शान्तिरनन्तरं तु जजाकों शीत हो शाजजातकर्ल कहो गयी शालिका

English

be/an to roar. At that time, Him&chala was agitated by the quick mai'ch of iva.— 465-466.

हिन्दी अर्थ

कार्या यथोक्ता वसुधाधिपेन॥ २६ विधान करना चाहिए॥ १४--२६॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे5द्धुतशान्तिकोत्पत्तिनमिकोनत्रिंशदधिकद्विशततमो5ध्याय: इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें अद्भुत उत्पातोंकी शान्ति नामक दो सौ उन्तीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

Afterwards, the Lord iiva and the Devas entered in a moment the mansion of Himdchala, which was conspicuous with thousands of golden gateways and streamers, having many houses studded with vorious kinds of precious stones, floored with Vaidhrya gom, trickling with showers and cascade waters, the squares looking charming witli Kalpavriksa trees,

हिन्दी अर्थ

अद्भुत उत्पातके लक्षण तथा उनकी शान्तिके उपाय गर्ग उवाच गर्गजी बोले--जब देव-मूर्तियाँ नाचने लगती हैं,

English

f learning with white, black, and red ores, the patliways shining white like.akemi, pervaded with the odour of flowei's diffused all round by tlio wind. — 467-469,

हिन्दी अर्थ

वमन्त्यग्नि तथा धूमं स्नेहं रक्तं तथा वसाम्॥ ९ चर्बी उगलने लगती हैं, जोर-जोरसे चिल्लाती हैं, रोती हैं पसीना बहाने लगती हैं, हँसती हैं, उठती हैं, बैठती हैं, आरटन्ति रुदन्त्येताः प्रस्विद्यन्ति हसन्ति च। दौड़ने लगती हैं, मुँह बजाने लगती हैं, खाती हैं, कोश,

English

All the citizens became very eager to see the Lord liva on His entering the town. The elderly matrons became anxious; the people thronged and rushed to and fro. The streets were over-crowded. — 470.

हिन्दी अर्थ

उत्तिष्ठन्ति निषीदन्ति प्रधावन्ति धमन्ति च॥ २ अस्त्र और ध्वजाओंको फेंकने लगती हैं, नीचे मुख किये बैठी रहती हैं अथवा एक स्थानसे दूसरे स्थानपर भ्रमण

English

The Divine ladies peeping through the air holes were looking on the huge crowd; and hidden in their own garments and ornaments witnessed the lotus-like eyes of the public. Some were showing off 'J'licir beautiful ornaments. Some, putting on beautiful ornaments, abandoned tbo company of tbeir maids and began to look at Siva, Some maid said to her mate " Companion, do not be restive in having a glimpse of the Lord. He Himself consumed Cupid and has now of Ilis own accord felt inclined to enjoy the company of woman." Some w'oinan knocked down during the bustle said to another burning with the pangs of separation from her husband. "What are you looking? Do not speak, out of mistake, any

हिन्दी अर्थ

करने लगती हैं-इस प्रकारके सहसा उत्पन्न हुए उत्पात यदि शिव-लिङ्ग, देवमन्दिर तथा ब्राह्मणोंके पुरमें दिखायी एवमाद्या हि दृश्यन्ते विकाराः सहसोत्थिताः । पड़े तो उस स्थानपर निवास नहीं करना चाहिए। ऐसे

English

love expressions to iva." Some woman conM not see a/ikara on account of distance; but said after some reasoning " Siva is hero wliere Indra and other celestial Devas are standing. Ollier ladies began to salute Lord iSiva, taking their respective names and praying for desired olijects. 'I'lic ■worship of Siva bears fruit. Some lady exclaiiuod; — U! There is jJiva whose forehead is adorned with the Crescent Moon. India, the Lord of tho Devas is perspiring and is going aiiead of the lAud making way for Him. O! Tlioro is lirahma, vritli matted baiv r.iid wcariii" <leor skin. ITo is w fiomoUiin in liva's onrs." WliPii the iiord Toached tlie Ilirn.day.'*!, IIk Hivine women rai.scd the followin/d: chorus " TJirouli

हिन्दी अर्थ

लिङ्गायतनविप्रेषु तत्र वासं न रोचयेत्॥ ४ उत्पातोंके होनेपर या तो राजापर कोई बड़ी आपत्ति आती हि है अथवा उस देशका विनाश होता है। देवताके दर्शनके

English

llie union with tlic l)irtli of.Parvati lias heenmo fniitrnl." — 471-478.

हिन्दी अर्थ

देवयात्रासु चोत्पातान् दृष्टा देशभयं वदेत्॥ ५ उस देशको भय बतलाना चाहिए॥ १--५॥ गृहसम्बन्धी उत्पातोंको ब्रह्मासे सम्बद्ध जानना पितामहस्य हम्येषु तत्र वासं न रोचयेत्। चाहिए, अतः वहाँ निवास न करे। पशुओंके उत्पातोंको

English

Afterwards, llie J")o\as saw tlie house of FTiinnhiya and were gratified to SCO the imiMMifU dr.-si and built hy Vi*ivakarnin looking majestic with its n[ while oiJ[)phire, decorated with golden chairs and pearl

हिन्दी अर्थ

पशूनां रुद्रजं ज्ञेयं नृपाणां लोकपालजम्॥ ६ रुद्रसे उत्पन्न और राजाओंके उत्पातोंको लोकपालसे ज्ञेयं सेनापतीनां तु यत् स्यात् स्कन्दविशाखजम्। उत्पन्न जानना चाहिए। सेनापतियोंके उत्पातोंको स्कन्द

English

hangings, rr-i.lciidrnt with hcrh.s and beantifiod with many pleasure gardens and lakes. Tm-v rhougiit Unit their minds and eyes had become blessed with that womh rl'nl — 4711-481.

हिन्दी अर्थ

न तथा विशाखसे उत्पन्न तथा लोकोंके उत्पातोंको विष्णु, लोकानां विष्णुवस्विन्दविश्वकर्मसमुद्धवम्॥ ७ वसु, इन्द्र और विश्वकर्मासे उद्भूत समझना चाहिए । विनायकोद्धवं ज्ञेयं गणानां ये तु नायका: । जो गणोंके नायक हैं, उनपर घटित होनेवाला उत्पात देवप्रेष्यान् नृपप्रेष्या देवस्त्रीभिर्नृपस्त्रियः॥ ८ विनायकसे उद्भूत जानना चाहिए देवदूतोंकी अप्रसन्नतासे कुकी भृ च राजदूतोंपर तथा देवाङ्गनाओंके द्वारा राजपत्नियोंपर वासुदेवोद्धवं ज्ञेयं ग्रहाणामेव नान्यथा। उत्पात घटित होते हैं ग्रहोंके उपद्रबको भगवान् वासुदेवसे

English

Hari then wont and ntocrl at the gate, so that any body might not enter. Thernsli, in consoquonce, was tremendous; bis armlets were broken and powdeied to pieces. Tiien liiniacliala, meekly and appropriately, ador- ed the four-faced Brahma, who repeated all tho mantras and performed all

हिन्दी अर्थ

भुञ्जते विक्षिपन्ते वा कोशप्रहरणध्वजान्। अवाङ्मुखा वा तिष्ठन्ति स्थानात् स्थानं भ्रमन्तिच उपर्युक्त विकारोंके उत्पन्न होनेपर वेदज्ञ पुरोहित देवमूर्तिके

English

tlie marriage ceremonies, making lire as witness, iva, then married Parvati. Everything was performed without any hitch. At that instant, tho King Himachala began to bestow lavish charities on the deserving. In

हिन्दी अर्थ

पूजयेच्च महाभाग गन्धमाल्यान्नसम्पदा॥ १० पास जाकर उसे स्नान कराये, वस्त्रादिसे अलंकृत करे मधुपर्केण विधिवदुपतिष्ठेदनन्तरम्। पुरोधा जुहुयाद् वह्नौँ सप्तरात्रमतन्द्रितः

English

OnAFTME GLIV.

हिन्दी अर्थ

तथा चन्दन, पुष्पमाला और भक्ष्यपदार्थसे उसकी पूजा करे। तदनन्तर विधिपूर्वक मधुपर्क निवेदित करे। फिर वह पुरोहित ब्राह्मण सावधानीपूर्वक उक्त प्रतिमाके पानादि सामग्रियोंद्वारा तथा उत्तम दक्षिणा देकर ब्राह्मणोंकी पूजा करनी चाहिए। आठवें दिन पृथ्वी, सुवर्ण तथा

English

this mairiae, Hithftliijra We» thd giver. The fotir-faced Brahmfi performed

हिन्दी अर्थ

सकाञ्चनैः शान्तिमुपैति पापम्॥ १२ गौका दान करनेसे पाप शान्त हो जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्धुतशान्तावर्चाधिकारो नाम त्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्भुत-शान्तिके प्रसङ्गमें पूजाधिकार नामक दो सौ तीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

the part of Hot4, the Lord iva was the bridegroom and tFml., the represent* ative of the universe, the bride, and all the beings, along with the Devas and the Rfiksasas became fixed with attention. At the same time, the Earth also brought forth new produce and herbs. Varuua appeared before iSiva holding various gems. Kuvera brought ornaments of gold, pleasing

हिन्दी अर्थ

अग्निसम्बन्धी उत्पातके लक्षण तथा उनकी शान्तिके उपाय प्राकारं तोरणं द्वारं नृपवेश्म सुरालयम्

English

to everyone, for the Lord iva. Vftyu began to blow gently to soothe every one. Indra with garland round his neck and with arms decorated with many ornaments spread an excellent white umbrella shining like the moonbeams, over the Lord. Then the Deva iankara adorned with all ornaments, enhanced the delight of all the beings. — 482-490.

हिन्दी अर्थ

गर्गजीने कहा--जिस देशमें ईधनके बिना ही अग्नि जल उठती है और ईधन लगानेपर भी अग्नि प्रज्वलित नहीं होती, वह देश राजाओंसे पीड़ित होता है। जहाँ जलमें मांस जलने लगता है या उसका कोई भाग जल जाता है, किलेकी चहारदीवारी, प्रवेशद्वार, तोरण, राजभवन और देवालय-ये अकस्मात् जल उठते हैं वहाँ राजाको भय प्राप्त होता है। यदि ये उपर्युक्त वस्तुएँ बिजली गिरनेसे जल जाती हैं तब भी राजाको भय प्राप्त होता है। जहाँ रात्रि तथा धूलि एवं रजःकणोंके बिना ही अन्धकार छा जाय और अग्निके बिना धुआँ दिखायी पड़े, वहाँ महाभयकी प्राप्ति जाननी चाहिए। बादल और नक्षत्रोंसे रहित आकाशमें बिजली

English

The chief Gandharvas began to sing and the nymphs started dancing. The Gandharvas and the Kinnaras danced and sang exquisite music. The six seasons appeared incarnate to participate in the universal rejoicings

हिन्दी अर्थ

कौंधने लगे तो भय प्राप्त होता है। इसी प्रकार दिनमें गगनमण्डल तारायुक्त हो जाय तो भी उसी प्रकारका दिवा सतारे गगने तथैव भयमादिशेत्॥ ५ भय कहना चाहिए ॥१--५॥

English

and danced and sang. The sportive attendants of Siva paused on the HiinAl.-iya, after being exhausted by their pastime. At the same time the Jjord Jlahiideva fulfilled duly all the rites of the marriage in conjunction with His noble consort PArvatt. — 491-494.

हिन्दी अर्थ

९१२ मत्स्यपुराण ग्रहनक्षत्रवैकृत्ये ताराविषमदर्शने। ग्रहों और नक्षत्रोंमें विकारका हो जाना, ताराओंमें पुरवाहनयानेषु चतुष्पान्मृगपक्षिषु॥ ६ विषमताका दिखायी पड़ना, ग्राम, वाहन, रथ, चौपाये, आयुधेषु च दीप्तेषु धूमायत्सु तथैव च। मृग, पक्षी तथा श्त्रास्त्रोंका अपने-आप प्रज्वलित हो निगमत्सु च कोशाच्च संग्रामस्तुमुलो भवेत्॥ ७ उठता अथवा धूमिल हो जाना और कोशसे अस्त्रादिका नाग्नि विष्फुलिङ्गा निकलना तुमुल संग्रामका सूचक है। जहाँ-कहीं भी विनारिनं i दृश्यन्ते यत्र कुत्रचित्। अग्निके बिना चिनगारियाँ दिखायी पड़ने लगें, स्वभावाच्चापि पूर्यन्ते धनूंषि विकृतानि च॥ ८ स्वाभाविक ढंगसे ही धनुषकी डोरियाँ चढ़ जाये या विकारश्चायुधानां स्यात् तत्र संग्राममादिशेत्।

English

On the ooinidelion of marriage, the Lord stayed in the mansion of Iliinachala along with His Consort for that night. The Gandharvas enter- tained them by singing and the nymphs by dancing. He got awakened early in llie morning by the praises of the Devas and theDaitya.s. — 495.

हिन्दी अर्थ

विकृत हो जायँ तथा शस्त्रास्त्रोंमें विकार उत्पन्न हो त्रिरात्रोपोषितश्चात्र पुरोधाः सुसमाहितः॥ ९ जाय तो वहाँ संग्राम बतलाना चाहिए। ऐसी दशामें समिद्द्रिः क्षीरवृक्षाणां सर्षपैश्च घृतेन च। वहाँका पुरोहित तीन रात्रितक उपवासकर अत्यन्त होमं कुर्यादग्निमनत्रैर्त्राह्मणांश्चैव भोजयेत्॥ १० समाहित-चित्तसे दूधवाले वृक्षोंकी लकड़ियों, सरसों

English

Then the Lord Siva with His father-in-law's permission started to llio Haudun'ichal mountain in company with His Divine Consort, riding on 1 lis bull swift like the wind. — 496.

हिन्दी अर्थ

दद्यात् सुवर्ण च तथा द्विजेभ्यो तथा घीसे अग्नि-मन्त्रोद्वारा हवन करे । तदनन्तर ब्राह्मणोंको गाश्चैव सस्त्राणि तथा भुवं च। भोजन कराये तथा उन्हें सुवर्ण, गौएँ, वस्त्र और एवं कृते पापमुपैति नाशं पृथ्वीका दान दे। द्विजेन्द्र! ऐसा करनेसे अग्नि-विकार- यदग्निवैकृत्यभवं द्विजेन्द्र॥ १९ सम्बन्धी पाप नष्ट हो जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्भुतशान्तावग्निवैकृत्यं नामैकत्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

After the departure of Mahadeva and Um&, HimAchala felt very lonely and dejected in the absence of VArvatl as often is the case with the father of the bride. — 497.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुत-शान्तिके प्रसंगमें अग्निविकार नामक दो सौ एकतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ वृक्षजन्य उत्पातके लक्षण और उनकी शान्तिके उपाय

English

Then HiraAchola bade adieu to the Devas and entered into His city naturally resplendent, and adorned with Go-purams made of jewels, and beautified internally with diamonds, gold and other precious gems. — 498.

हिन्दी अर्थ

गर्ग उवाच गर्गजीने कहा--ब्रह्मन्! जिन ग्रामोंमें हैव- प्रेरित पुरेषु येषु दृश्यन्ते पादपा देवचोदिताः। वृक्ष अपने-आप रोते, हँसते, प्रचुर परिमाणमें रस बहाते रुदन्तो वा हसन्तो वा स्त्रबन्तो वा रसान् बहून्॥ १ हुए किसी रोग अथवा वायुके बिना डालियाँ गिराते है, अरोगा वा विना वातं शाखां मुञ्चन्त्यथ द्रुमाः। तीन ही वर्षके वृक्ष असमयमें फलने-फूलने लगते हैं, फलं पुष्पं तथाकाले दर्शयन्ति त्रिहायनाः॥ २ अन्यत्र कोई-कोई वृक्ष ऋतुकालकी भाँति अपनेको फलों और पुष्पॉंसे लदे हुए दिखलाते हैं तथा दुग्ध, तैल, रक्त, मधु और जल बहाते हैं, किसी रोगके बिना ही सहसा सूख जाते हैं अथवा सूखे हुए पुनः अङ्कुरित शुष्यन्त्यरोगाः सहसा शुष्का रोहन्ति वा पुनः। हो जाते हैं, गिरे हुए उठकर खड़े हो जाते हैं तथा खड़े उत्तिष्ठन्तीह पतिताः पतन्ति च तथोत्थिताः॥ ४ हुए गिर पड़ते हैं, वहाँ होनेवाला परिणाम और फल तत्र वक्ष्यामि ते ब्रह्मन् विपाकं फलमेव च। मैं आपको बतला रहा हुँ, सुनिये

English

Here, on the other hand Mahftdeva with PArvatl sauntered about for a long time in the charming groves and solitary forests of the mountain. In course of sucli pastimes, Piirvati felt inclined to have a son. She made several dolls and began to play with them in company of Her maids. Sometime Parvatl rubbed scented oil mixed with powder over Her body and made with the dirt of Her body a human form with an elephant's head on his shoulders. Ptlrvati sportively threw that son into the Ganges wliere he became enlarged in body. So much so that he extended himself as big as the world, when Parvatl addressing him as son called him to Her. The Goddess Ganges also, at the sametime, addressed him similarly "whence he is known GAngeya; then the Devas worshipped him and BrahmA named him VinAyaka and made him the head of all the attendants. Qaneia was thus born from PArvatl. — 499-505.

हिन्दी अर्थ

बालानां मरणं कुर्युरकाले पुष्पिता द्रुमाः अरोगशोषणं ज्ञेयं ब्रह्मन् दुर्भिक्षलक्षणम्। शुष्केषु सम्प्ररोहस्तु वीर्यमन्नं च हीयते

English

Again, Parvatt longed for a son and began to play similarly. She planted a sapling of Adoka for the pleasure of Her son and took very good care of it. The tree soOh grew up by being watered -and looked

हिन्दी अर्थ

उत्थाने पतितानां च भयं भेदकरं भवेत्। स्थानात् स्थानं तु गमने देशभङ्गस्तथा भवेत् वृक्षोपरि तथा च्छत्रं कुर्यात् पापप्रशान्तये शिवमभ्यर्चयेद् देवं पशुं चास्मै निवेदयेत्। रुद्रेभ्य इति वृक्षेषु हुत्वा रुद्रं जपेत् ततः

English

TBB UATSYA PVBANAM.

हिन्दी अर्थ

मध्वाज्ययुक्तेन तु पायसेन ब्रह्मन्! वृक्षोंके रुदन करनेपर व्याधियाँ फैलती हैं, हँसनेपर देशमें संकटकी वृद्धि होती है, शाखाओंके गिरनेसे संग्राममें योद्धाओंका विनाश होता है, असमयमें फूले हुए वृक्ष बालकोंकी मृत्यु सूचित करते हैं,

English

after so carefully. Then once on an occasion, Brihaspati, the Devas, the Br&hmanas, the sages came there and said to Pftrvatl: — " BhavSnl! You, have been born for the beneht of the world and all desire the birth of a son. Mrat of the creation seems eager for progeny. The people con- sider their births successful by seeing sons and grandsons. 0 Devi! What object can be gained by creating and rearing up trees like sons? Those who have no issue usually become dispassionate to the world and try their best to obtain Devahoods. Now you ought to set a value on actions like this." — 506-510.

हिन्दी अर्थ

वृक्षसमूहोंमेंसे किसी-किसीके फलने-फूलनेपर अपने राष्ट्रमें भेद उत्पन्न होता है, गायके दूध गिरनेसे चारों ओर विनाश उपस्थित होता है, तेलका गिरना दुर्भिक्षका लक्षण है, मदिराके गिरनेसे वाहनोंका विनाश होता है, रक्त गिरनेपर संग्राम बतलाना चाहिए, मधु चूनेसे व्याधियाँ फैलती हैं, जल गिरनेसे वृष्टि नहीं होती। किसी रोगके बिना वृक्षोंका सूख जाना दुर्भिक्षका लक्षण जानना चाहिए। सूखे हुए वृक्षसे अंकुर फूटनेपर वीर्य (पराक्रम) और अन्नकी हानि होती है! गिरे हुए वृक्षोंके उठनेपर भेदकारी भय होता है तथा एक स्थानसे दूसरे स्थानपर जानेसे देश-भङ्ग होता है, वृक्षोंके अकस्मात् जलने तथा रुदन करनेपर सम्पत्तिका विनाश होता है। ये उपद्रव

English

P&rvati said; — " One who makes a well in a place where there is scarcity of water, lives in heaven for as many years as there are drops of water in it. One large reservoir of water is worth ten wells. One eon is like ten tanks, and one tree is worth ten sons. This is My moral and 1 am prepared to protect the universe to the same end." — 511-512.

हिन्दी अर्थ

यदि पूजित वृक्षोंमें होते हैं तो अवश्य ही राजापर विपत्तियाँ आती हैं। वृक्षॉंके फलों तथा फूलोंमें विकार होनेपर राजाकी मृत्यु कहनी चाहिए। इसी प्रकार अन्यान्य वृक्षोंमें भी उपद्रवके लक्षणोंके दिखायी पड्नेपर उत्साही ब्राह्मण उस वृक्षको ऊपरसे ढककर चन्दन और पुष्पमालासे भूषित करे और पापकी शान्तिके लिये वृक्षके ऊपर छत्र लगाये। तदनन्तर शिवकी पूजा करे और पशुको 'रुद्रेभ्य:०' इस संकल्पसे निवेदित कर वृक्षोंके नीचे हवन करनेके

English

Hearing such words, Brihaspati and other Brkhmapas returned to their places after saluting PSrvatl. — 513.

हिन्दी अर्थ

पश्चात् शिवका जप करे। फिर मधु तथा घृतयुक्त खीरसे ब्राह्मणोंको संतुष्ट कर उन्हें पृथ्वीका दान दे और उस पापको शान्तिके लिये गीत तथा नृत्यका आयोजन पापविनाशहेतोः॥ १५ कराकर भगवान् शंकरकी अर्चना करे॥ ५--१५॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्धुतशान्तौ वृक्षोत्पातप्रशमनं नाम द्वात्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

When all of them returned to their abodes, Mahildeva geutly took P&rvatl by Her hands and made Her enter slowly in to His palace. She went inside the mansion which was pleasing to the mind, the doors of which were decorated with hangings of pearls, the walls were of gold; it was full of pleasure courts and looked most enchanting by tho buzzing of the black bees over the floral wreaths. — 514-516.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुत-शान्ति-प्रकरणमें वृक्षोत्पात-प्रशमन नामक दो सौ बत्तीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ ९१४ मत्स्यपुराण

English

There, the Kinuaras were singing, the whole place was well scented » and the peacocks were sporting, the cranes were throwing out their notes, the pillars of gems were dazzling with lustre, the parrots w'ere sporting on the walls of lapis lazuli. At some places the ladies of Yakas were playing on lutes and sporting. The Kinnaras were constantly singing and dancing at various places; cranes and Srasas were moving at other places; at other places the peaiis were reflected on the flooi s made of gems; and Suka birds thinking them to be pomegranates were striking them with their beaks. Within such a mansion, liva and Parvati began to play dice. When both of them were engaged in play on a floor made of Indranila pearl, there was a tremendous uproar all at once and the delicate Parvati enquired out of curiosity from iva the reason of it. — 517-523.

हिन्दी अर्थ

बृष्टिजन्य उत्पातके लक्षण और उनकी शान्तिके उपाय गर्ग उवाच गर्गजीने कहा--मुने ! अतिवृष्टि और अनावृष्टि भयं मतम् । ये दोनों दुर्भिक्षादिजन्य भयका कारण मानी गयी हैं। वर्षा- अनृतौ तु दिवानन्ता वृष्टि्ञेया भयानका॥ १ ऋतुके बिना दिनमें अनन्त वृष्टिका होना अत्यन्त भयानक अनभ्रे वैकृता चैव विज्ञेया राजमृत्यवे। है। बादलरहित आकाशमें विकृत हुई वृष्टिको राजाको शीतोष्णानां विपर्यासे नृपाणां रिपुजं भयम्

English

Siva replied: — " My dear attendants, the Ganevaras, are sporting on this mountain. It is their voices. Those human beings who have won my pleasure and appreciation by observing austerities, fasts, celibacy and pilgrimages to sacred places have now acquired my Ganatva (oflice of attendants) and they can assume any form at will. They are full of enter- prise; they are highly energetic and endowed with great forms and virtues.

हिन्दी अर्थ

अङ्कारपांशुवर्षेषु नगरं तद् विनश्यति विरजस्के रवौ व्यभ्रे यदा छाया न दृश्यते। दृश्यते तु प्रतीपा वा तत्र देशभयं भवेत्

English

I am also astonished at their deeds. They are powerful enough to annihi- late the universe including the Devas. I may forsake Brahm&, Vinu, Indra, Gandharva, Kinnara and the serpents but I cannot live without these attendants. They are all enshrined in my mind and they always play in this mountain." — 524-529.

हिन्दी अर्थ

इन्द्रायुधं तथा दृष्टा उल्कापातं तथैव च यागस्तु कार्यो विधिवद् द्विजेन्द्र। धनानि गौः काञ्जनदक्षिणा च मृत्युका कारण जानना चाहिए । शीतकालमें गर्मी एवं ग्रीष्ममें सर्दी पड्नेसे राजाओंपर शत्रुपक्षसे भय होता है। जिस स्थानपर आकाशसे रक्तकी वर्षा होती है वहाँ शस्त्रभय प्राप्त होता है । अङ्गार और धूलिकी वृष्टि होनेपर वह नगर विनष्ट

English

Hearing that P4rvatt felt astonished and leaving oil play began to peep at them through the air holes. Some of them were lean, others corpulent, some tall, others short with big stomachs, with

हिन्दी अर्थ

हो जाता है । मज्जा, हड्डी, तेल और मांसकी वृष्टि होनेपर प्रजावर्गमें मृत्युका भय उपस्थित होता है । आकाशसे फल, पुष्प तथा अन्नकी वृष्टि शत्रुपक्षसे अत्यन्त भयका द्योतन करती है । धूलि, जन्तु और उपलोंके गिरनेसे रोगजन्य भय प्राप्त होता है । रुक-रुककर अन्नकी वृष्टि होनेसे फसलके भयकी वृद्धि होती है। सूर्यके बादल एवं धूलिसे रहित रहनेपर जब परछाई नहीं दीखती अथवा विपरीत दिखायी पड़ती है, तब सारे देशको भय प्राप्त होता है । बादलरहित

English

OBAPTBB ClIV.

हिन्दी अर्थ

रात्रिमें दक्षिण अथवा उत्तर दिशामें श्वेत रंगका इन्द्रधनुष, उल्कापात, दिशाओंमें दाह, सूर्य तथा चन्द्रमामें मण्डल तथा गन्धर्वनगर दिखायी पड़े तो उस समय देशपर शत्रु-पक्षकी सेनाका आक्रमण और देशमें विविध उपद्रवोंके संघटित होनेकी सम्भावना कहनी चाहिए । द्विजेन्द्र ! ऐसे अवसरपर सूर्य, चन्द्रमा, मेघ और वायुके उद्देश्यसे विधिपूर्वक यज्ञ करना चाहिए और इस पापके विनाशके लिये ब्राह्मणोंको द्विजानामघनाशहेतोः ॥ ९ धन, गौ तथा सुवर्णकी दक्षिणा देनी चाहिए

English

their faces like those of tigers, lions and elephants. Some of them were like sheep and goats. Some had variegated features. Some were blazing like fire. Some were dark, others yellow. Some were gentle, others grim. Some were of smiling disposition. Some had black and some brown hair. Some were like birds in appearance. Some had faces like those of t,he various kinds of deer. Some were dressed in the kiuia fibre and skins; some naked and some of deformed appearance; some with their ears like those of the cow. Some had ears like those of elephants, many of them had many faces, many eyes, many bellies, many hands and many feet. They were armed with various kinds of divine weapons, wearing various kinds of divine ornaments of flowers and serpents, endowed with various kavachas (amulets), pervaders in the heaven, players on the Vina, dancers at many places. Seeing such attendants, Farvati said to iva. — 530-536.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्धुतशान्तौ वृष्टिवैकृतिप्रशमनं नाम त्रयस्त्रिशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्ति-प्रसंगमें वृष्टि-विकारशमन नामक दो सौ तैंतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

The Devi said: — " How many attendants have you got? What are their names? Pray, mention one by one to me." — 537.

हिन्दी अर्थ

जलाशयजनित विकृतियाँ और उनकी शान्तिके उपाय स्नेहं क्षीरं सुरां रक्तं वहन्ते वाकुलोदकाः विमुञ्चन्ति तथा ब्रह्मन् ज्वालाधूमरजांसि च।

English

iva said: — " These Ganas of various name and fame are a Koti in number i. e., in all, they are innumerable. They are most valiant. They pervade the universe. They become pleased with and enter into the sacred cities, roadways, old worn-out gardens, abandoned houses, bodies of demons, infants and mad men, and the cremation grounds. They indulge in various kinds of sports along with these and drink steam, froth, smoke and honey and eat all kinds of things. They also inhale air and drink water and are addicted to singing, music and dancing. They are numer- ous and cannot be counted." — 53.

हिन्दी अर्थ

दिव्यमम्भोमयं सर्पिर्मधुतेलावसेचनम् गर्गजीने कहा--ब्रह्मन्! जब नदियाँ, सरोवर या झरने नगरसे दूर हट जाते हैं या अत्यन्त समीप चले आते हैं, सूख जाते हैं, मलिन, कलुषित, संतप्त तथा फेनके समान जन्तुओंसे व्याप्त हो जाते हैं, तेल, दूध, मदिरा और

English

PArvati said; — " Lord! What is the name of that attendent who is covered with buck skin, clean in person, wearing the girdle of muiija, with a loop thrown on his left shoulder, looking so sweet, wearing the wreath of stone heads, with handsome form, beating his arms with slabs of stone and following the Kumaras. His tuft of hair on the head is wav- ing a little towards his left. He is frequently attentive to the songs of other attendants. What is his name." — 542-544.

हिन्दी अर्थ

रक्त बहाने लगते हैं अथवा उनका जल विक्षुब्ध हो उठता है, तब छः महीनेके भीतर उस देशपर शत्रुपक्षकी सेनासे भय प्राप्त होनेकी सम्भावना होती है। जब किसी प्रकारसे जलाशय शब्द करने लगते हैं या जलने लगते हैं तथा लपटें, धुआँ एवं धूलि फेंकने लगते हैं, बिना खोदे ही जल निकलने लगता है, जलाशय बड़े-बड़े जन्तुओंसे भर जाते हैं और उनमेंसे संगीतकी ध्वनियाँ सुनायी पड़ने लगती हैं, तब प्रजावर्गके मरणका भय उपस्थित होता है। ऐसे अवसरपर घी, मधु और तैलसे जलाशयोंका अभिषेक कर वरुणके मन्त्रोंका जप करना चाहिए और उन्हीं मन्त्रोंका उच्चारण कर जलमें हवन करना चाहिए। तदनन्तर ब्राह्मणोंको भोजनार्थ मधु तथा घृत मिलाकर

English

Siva spoke: — " Devi! He is Viraka, i. e., Virabhadra He is my great favourite. He is full of many astonishing qualities. The other Ganerfvaras pay him great respect." — 545.

हिन्दी अर्थ

श्रेष्ठ अन्न देना चाहिए और जलके महापापकी शान्तिके लिये श्वेत वस्त्रोंसे युक्त गौएँ और जल रखनेके घड़े दान सलिलाघणशान्त्यै ॥ ७ करने चाहिए॥ १--७॥

English

Parvati spoke: — " I also long to have a son like him. When shall I be blessed with such a pleasing son? " — 546

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्धुतशान्तौ सलिलाशयवैकृत्यं नाम चतुस्त्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें अद्धुतशान्ति-प्रकरणमें जलाशय-विकार-शान्ति नामक दो सौ चौंतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ प्रसबजनित विकारका वर्णन और उसकी शान्ति

English

Siva said. — " This son is the giver of comfort to your eyes. Let him be your son. Even this Virabhadra will be blessed by calling you ' mother." — 547.

हिन्दी अर्थ

अकालप्रसवा नार्यः कालातीतप्रजास्तथा। गर्गजीने कहा-- ब्रह्मन् ! जब स्त्रियाँ बिना समय पूरा हुए अथवा पूरे समयके बहुत बाद प्रसव करती हैं,

English

Hearing which Pdrvati sent Her maid Vijayfi to call Virabhadra in. The maid hurriedly coming down from the upper story said. — 548-549.

हिन्दी अर्थ

युग्मसम्प्रसवास्तथा॥ १ विकृत एवं जुड़वीं संतान पैदा करती हैं तथा मानवसे हीनाङ्गा अधिकाङ्गाश्च जायन्ते यदि वा स्त्रियः॥ २ अधिक अङ्गवाले बच्चाको जन्म देती हैं, उसी प्रकार वहाँके पशु, पक्षी और रेंगनेवाले जन्तु भी बच्चे देने लगते हैं, तब उस देश और कुलका विनाश कहना चाहिए। ऐसे उपद्रवोंके घटित होनेपर राजा अपने राष्ट्रसे उन पैदा होनेवाली संतानों और स्त्रियोंको निर्वासित

English

Vijaya said: — "Come here Viraka. You have incurred the dis- pleasure of MahAdeva by your restiveness; and what will PArvati think of your sports;" hearing which, Virabh.adra, c.asting away the pieces of stone and wiping his face gently, accompanied Vijaya to enquire into real cause and went slowly and took his seat near PArvati. — 550-562.

हिन्दी अर्थ

कर दे। तदनन्तर ब्राह्मणोंकी विधिवत् पूजा करे। इस प्रकार इच्छानुसार ब्राह्मणोंको संतुष्ट करनेसे लोकमें पाप लोके ततः शान्तिमुपैति पापम्॥ ४ शान्तिको प्राप्त होता है ॥१--४॥

English

TEE MAT87A PVBAEAM.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्लुतशान्तौ प्रसववैकृत्यं नाम पञ्चत्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्तिप्रसङ्गमें प्रसववैकृत्य नामक दो सौ पैंतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ उपस्कर-विकृतिके लक्षण और उनकी शान्ति

English

ing him oome, the Devi Girij& got down. At the sight of Vtra- the Oevt shone like e petal of a red lotus, milk began to flow.from her breast and She most lovingly said in a gentle voice: —553.

हिन्दी अर्थ

आकाशे तूर्यनादाश्च गीतगन्धर्वनिःस्वनाः। काष्ठदर्वीकुठारादि विकारं कुरुते यदि उपस्कारादिविकृतौ घोरं शस्त्रभयं भवेत्

English

" Vlrabhadra! come; come; you have attained My son>ship; MahA- -deva has given you over to me as son." With these words She seated him in Her lap and kissed his cheeks and smelling bis forehead, caressed that sweet speaking Vlrabhadra. Afterwards, She decorated him with nice ornaments, such as girdle of bells, armlets of gems and garlands. Then she put on him peculiar kinds of leaves, flowers, herbs, white mustard Ac., as prescribed to ward off evil sight. — 554-557.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे गर्गजीने कहा ब्रह्मन्! जिस देशमें रथादि घोड़ोंके बिना जोते ही चलने लगते हैं और घोड़ोंके जोतनेपर एवं उन्हें हाँकनेपर भी नहीं चलते, वहाँ महान् भय उपस्थित होनेवाला है। बिना बजाये ही बाजे बजने लगते हैं और बजानेपर नहीं बजते, अचल वस्तुएँ चलने लगती हैं और चल अचल हो जाती हैं, आकाशमें तुरुहीकी ध्वनि और गन्धर्वोकी गीतोंका शब्द सुनायी पड़ने लगता है, काष्ठ, करछुल एवं फावडे आदिमें

English

Alerwards, She put a mark of Goi'uchana on his forehead and a garland of ornamental leaves on his neck and said; — " Now go and gently play with your fellow*attendants but do not be rasii. Remain for some time putting on a necklace of serpents and remain dirty. May you be ever victorious on mountains, tablelands, over trees, elephants and your com- panions. You should never enter into the swift running stream of the Ganges nor should you go in a forest infested with tigers and lions. May the Goddess Gurga be pleased with this Viraka as Her son, out of the innumerable' attendants. The welfare asked by one's own father and mother is obtained after some time, it is sure to bear fruit in some future time. Vlrabhadra, the lord of the Ganas, overpovveroil with the idea of being the child of PSrvati began to say to his playmates. " My mother herself has decorated me with all these ornaments; She has put on my neck, the garland of MAlati flowers with Sindliuvara flowers interspersed with grey dots. Who is that most skilled musician among the attendants with the musical instrument in his hands whom I may give this toy that is in my hand." — 558-565.

हिन्दी अर्थ

विकार उत्पन्न हो जाते हैं, गौएँ पूँछसे एक-दूसरेको मारने लगती हैं, स्त्रियाँ एक-दूसरेकी हत्या करने लगती हैं और घरेलू वस्तुओंमें भी विकार उत्पन्न हो जाते हैं, उस देशमें शस्त्रास्त्रोंसे घोर भय उत्पन्न होता है। ऐसे उत्पातोंके घटित होनेपर सत्तूसे वायुदेबकी पूजा करके उनके मन्त्रोंका जप करना चाहिए और प्रचुरपरिमाणमें दक्षिणासहित परमोत्तम अन्नका दान देना चाहिए। इसीसे उस उत्पातका शमन होता है

English

Afterwards, PArvatl, in company of Her maids, began to peep at Vlrabhadra whilst he was at play, through tlxe air holes from south to west, from west to north, from north to east. — 566.

हिन्दी अर्थ

ऽद्भुतशान्तावुपस्करवैकृत्यं नाम षद्त्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्ति-प्रकरणमें उपस्करशान्ति नामक दो सौ छत्तीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ पशु-पक्षीसम्बन्धी उत्पात और उनकी शान्ति

English

Sffta said " It is highly astonishing that even Parvatl, the mother of the universe, was also deluded like that; then what mortal being would not be entangled in the bonds of filial love with his son? " — 567.

हिन्दी अर्थ

प्रदोषे कुक्कुटो वाशेद्धेमन्ते वापि कोकिलः । अर्कोदयेऽर्काभिमुखी शिवा रौति भयं वदेत् मधु वा मक्षिकाः कुर्युर्मृत्युर्गृहपतेर्भवेत्

English

After that the Devaa and Lokapfilas entered within to meet the Lord Siva when the attendants of Siva ride on the Vahanas and made a parade with their arms and weapons. Viraka, also took up one axe and exclaimed, " who will be cut into two by this axe? who has called the cruel Yama into his memory? Say. If you remain silent then I understand that you all are afraid of this terrible weapon. When I, of terrific appearance, am here, no one can effect anything with any of these weapons." W'hen Viraka was expressing thus, the Devas desisted him from his purpose, saying "It is quite useless to wound the feelings of the Lokap&las." Seeing Viraka to be so much attached to the I)eva-Deva, Parvati advised Viraka to bathe in spring water, to walk in the Devi mountain and gardens, to sleep in the house covered with flowers and not to go on the tops of high peaks where wind blows very violently. The high golden peaks, the golden low lands, and the caves of the Gandhamfidan mountain are full of many valuable

हिन्दी अर्थ

प्राकारद्वारगेहेषु तोरणापणवीथिषु। केतुच्छत्रायुधाद्येषु क्रव्यादं प्रपतेद् यदि जायन्ते वाथ वल्मीका मधु वा स्यन्दते यदि। स देशो नाशमायाति राजा वा म्रियते तथा मूषकाञ्शलभान् दृष्टा प्रभूतं क्षुद्भयं भवेत्। काष्ठोल्मुकास्थिशृङ्गाढ्याः श्वानो मर्कटवेदनाः

English

(MAPTtrn OLit

हिन्दी अर्थ

दुर्भिक्षं वेदना ज्ञेया काका धान्यमुखा यदि। जनानभिभवन्तीह निर्भया रणवेदिनः काको मैथुनसक्तश्च श्वेतस्तु यदि दृश्यते। राजा वा प्रियते तत्र स च देशो विनश्यति

English

things. All the Gaevaras used* to dwell there. Its various places were well'bedecked with manddira flowers, leaves, and lotuses and the pleasure resorts of the celestial beings. Vlraka used to roam at those placeej.. The ladies of the Siddhas used to drink the nectar of his face. If P&rvatt, could not see Vlraka for a moment, she used to beconie impatient and constantly thovight of him. Vlraka, too, then remembered his good for> tune. It is this Vlraka that became the real son of the Devi on some future occasion. The creator of the coming world created Vlraka out of fire. Vlraka was very fond of Divine singing and dancing and was, therefore, respected by the Ganetlvaras. Sometimes, he used to play in mountains, where lions roared; sometimes, he remained in the mines of jewels, some- times, he played in S&lat&la forest; sometimes, the pleasant-blooming Tamfila forest; sometimes, under the trees, sometimes, in waters full of lotuses and having a little mud; and sometimes, he used to remain in the pure auspicious lap of his mother. Thus he spent his time in childish pastimes. Sometime, like iiva, Vlraka the lord of Gapetfvaras used to sing with Vidyadharas in the groves, with all paraphernalia and amusements. At this moment the Sun, after illuminating the half world, went down below the horizon to some other distant land, the As* tchala mountain. — 568-578.

हिन्दी अर्थ

उलूको वाशते यत्र नृपद्वारे तथा गृहे। गर्गजीने कहा--ब्रह्मन्! जब जंगली पशु-पक्षी ग्रामोंमें प्रवेश करने लगें या ग्रामीण पशु-पक्षी जंगलोंमें चले जायँ, जलमें रहनेवाले जीव-जन्तु भूमिपर रेंगने लगें या भूमिके जीव जलमें चले जायँ, अमङ्गलदायक शृगाल राजद्वार या नगरद्वारपर निर्भय होकर बोलना आरम्भ कर दें, दिनमें घूमनेवाले रात्रिमें और रात्रिमें घूमनेवाले दिनमें घूमने लगें तथा ग्राममें रहनेवाले जीव ग्रामको छोड़ दें, तब उस ग्रामकी शून्यताका निर्देश

English

The UdaySchal and the Astficbala which are the mountains on which respectively rises and sets the Sun, the former helps in the beginning, and the latter in the end; but in the heart of the AstSchala really lies imbed- ded firm friendship. The Sumeru Mount which is daily worshipped, whose base is wide and which is very lofty does no help to the Sun, the door of real service, at this time. This sort of behaviour is also present in the waters. So the intelligent beings should make use of everything. The Sun, too, at the end of a day, entered into waters; but He did not feel any need for those when He had considered his own a short time pre- viously. — 57 9-581.

हिन्दी अर्थ

करना चाहिए। जब ग्रामोंमें पशु आदि जीवगण क्रोधोन्मत्त हो मण्डल बनाकर क्रूर स्वरमें चिल्लाने लगें, तब भी यही फल प्राप्त होता है। सायंकालमें मुर्गा बाँग देने लगे, हेमन्त-ऋतुमें कोकिल बोले और सूर्योदयके समय सूर्याभिमुखी हो शृगाली चिल्लाये तो भयका आगमन कहना चाहिए। घरमें कबूतर घुस आये, मस्तकपर मांसभक्षी पक्षी बैठ जाय और घरके भीतर मधुमक्खियाँ छत्ते लगायें तो उस घरके स्वामीकी मृत्यु होती है। यदि

English

In the evening-time, the Munis feeling the absence of the Sun, suppressed their grief and looking towards Him prayed for His speedy return. Then the veil of darkness spread more and more over the Universe just like the mind of the wicked becoming enshrouded in sin. — 582-583.

हिन्दी अर्थ

दुर्गादिके परकोटे, प्रवेशद्वार, राजभवन, तोरण (सिंहद्वार), बाजार, गली, पताका, ध्वज और अस्त्र-शस्त्रादिपर मांसभक्षी पक्षी बैठ जाय अथवा घरमें बिमवट हो जाय या छत्तेसे मधु चूने लगे तो उस देशका विनाश हो जाता है तथा राजाकी मृत्यु हो जाती है चूहे और शलभ अधिक परिमाणमें दिखायी पड़े तो दुर्भिक्ष पड़ता है। लकड़ीके लुआठे, हड्डियाँ, सींगवाले जानवर, कुत्ते और बन्दरोंकी अधिकता होनेपर देशमें व्याधियाँ फैलनेका भय रहता है। यदि

English

Then, Lord iva went to sleep with His noble consort Pdrvatl in His mansion, the walls of which were shining with gems on the hoods of snakes and over the bed was a beautiful canopy; and on the floor was spread a white cloth shining like moonbeam; the border of the canopy decorated with various kinds of gems and p>earls. It was moving to and fro by the gentle breeze; on account of the lustre of gems, it seemed as if there arose a rain-bow. — 584-.586.

हिन्दी अर्थ

कौए चोंचमें अन्न लेकर निर्भयतापूर्वक लोगोंपर टूट पड़ते हों तो दुर्भिक्ष और रण छिड्नेकी सम्भावना समझनी चाहिए। यदि श्वेत कौआ मैथुन करते हुए दिखलायी पड़ जाय तो उस देशका राजा मर जाता है अथवा वह देश विनष्ट हो जाता है। जहाँ राजाके द्वार तथा घरपर उल्लू बोलता हो, वहाँ उस घरके

English

When Siva began to sleep with Bis neck touching the arms of Pfirvati, His white lustre looked extremely charming and the goddess P&rvatl, gleaming like the petal of a blue lotus, looked dark under cover of night. At tliat time the Lord jokingly said to Parvati: — 587-588.

हिन्दी अर्थ

च॥ १२ स्वामीकी मृत्यु तथा सम्पत्तिका विनाश जानना चाहिए। ९१८ मत्स्यपुराण मृगपक्षिविकारेषु कुर्याद्धोमं सदक्षिणम्। इस प्रकार पशु-पक्षीसम्बन्धी उत्पातोंके होनेपर दक्षिणासहित देवाः कपोता इति वा जप्तव्याः पञ्चभिर्हिजैः ॥ ९३ हवन करना चाहिए या पाँच ब्राह्मणोंको ' देवा: कपोता '--

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

गावश्च देया विधिवद् द्विजानां इस मन्त्रका जप करना चाहिए। ब्राह्मणोंको विधिपूर्वक सकाञ्चना तसस्त्रयुगोत्तरीयाः। सुवर्ण तथा दुपट्टेसहित दो वस्त्रोंसे युक्त गौओंका दान एवं कृते शान्तिमुपैति पापं करना चाहिए। ऐसा करनेसे पशुओं एवं पक्षियोंद्वारा मृगैद्धिजेवा विनिवेदितं यत्॥ १४ सूचित किया गया पाप शान्त हो जाता है॥ ९--१४॥

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्भुतशान्तौ मृगपक्षिवैकृत्यं नाम सप्तत्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्भुतशान्ति-प्रसंगमें पशु-पक्षी-विकार-शान्ति नामक दो सौ सँतीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ राजाकी मृत्यु तथा देशके विनाशसूचक लक्षण और उनकी शान्ति

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

प्रासादतोरणाट्टालद्वारप्राकारवेश्मनाम् । निर्निमित्तं तु पतनं दृढानां राजमृत्यवे राक्षसा यत्र दृश्यन्ते ब्राह्मणाश्च विधर्मिणः। ऋतवश्च विपर्यस्ता अपूज्यः पूज्यते जनैः

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

केतूदयोपरागो च छिद्रं वा शशिसूर्ययोः स्त्रियश्च कलहायन्ते बाला निघ्नन्ति बालकान् पिपीलिकाश्च क्रव्यादा यान्ति चोत्तरतस्तथा।

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

न च देवेषु वर्तन्ते यथावद् ब्राह्मणेषु च। मन्दघोषाणि वाद्यानि वाद्यन्ते विस्वराणि च गर्गजीने कहा- ब्रह्मन् ! सुदृढ राजभवन, तोरण, अट्टालिका, प्रवेशद्वार, परकोटा और घरका अकारण गिरना राजाकी मृत्युका कारण होता है। जहाँ दिशाएँ धूलि अथवा धूएँसे व्याप्त दिखायी पड़ती हैं तथा सूर्य,

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

चन्द्रमा और ताराओंका रंग बदल जाता है तो यह भी भय-वृद्धिका सूचक है। जहाँ राक्षस दिखायी पड़ते हों, ब्राह्मण विधर्मी हों, ऋतुओंका विपर्यय हो, लोग अपूज्यकी पूजा करते हों और नक्षत्रगण आकाशसे नीचे गिरने लगें तो यह महान् भयका लक्षण है । जहाँ केतुका उदय, ग्रहण, चन्द्र-सूर्यके बिम्बमें छिद्र तथा ग्रह और नक्षत्रॉमें विकार दिखायी दे, वहाँ भी भयकी सम्भावना कहनी चाहिए। जहाँ स्त्रियाँ आपसमें झगड़ने लगें, बालक बच्चोंको मारने लगें, उचित कार्योका विनाश होने लगे, शान्तिकर्मोमें आहुति देनेपर भी अग्नि उद्दीप्त न हो, पिपीलिका और मांसभक्षी पक्षी उत्तर दिशा होकर जायें, भरे हुए घटोंमें रखी हुई वस्तुओंका चूना, हविका नष्ट

English

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हिन्दी अर्थ

हो जाना, चारों ओरसे माङ्गलिक वाणियोंका न सुना जाना, लोगोंमें कास-रोगकी पीड़ा, जनतामें अकारण हँसी और गानेकी अभिरुचि, देवता और ब्राह्मणोंके प्रति उचित बर्तावका अभाव, बाजोंका मन्द एवं विकृत स्वरमें बजना, लोगोंमें गुरु एवं मित्रोंसे द्वेष तथा शत्रुकी पूजामें अभिरुचि,

English

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हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणान् सुहृदो मान्यान् जनो यत्रावमन्यते॥ १० ब्राह्मण, मित्र और माननीय लोगोंका अपमान तथा राजा वा म्रियते तत्र स देशो वा विनश्यति अपूर्व तु करं लोभात् तथा पातयते जने

English

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हिन्दी अर्थ

भोज्यानि चैव कार्याणि सुराणां बलयस्तथा। सन्तो विप्राश्च पूज्याः स्युस्तेभ्यो दानं च दीयताम् भुवस्तथा काञ्चनमम्बराणि। होमश्च कार्योऽमरपूजनं च

English

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हिन्दी अर्थ

शान्तिपाठ, माङ्गलिक कार्य और हवनादिमें नास्तिकताका प्रभाव दिखायी पड़े, वहाँका राजा मर जाता है अथवा वह देश विनष्ट हो जाता है॥ १--११॥ द्विजोत्तम! अब मैं राजाका विनाश उपस्थित होनेपर उत्पन्न होनेवाले निमित्तोंको बतला रहा हूँ, सुनिये। वह राजा सर्वप्रथम ब्राह्मणोंसे द्वेष करने लगता है, ब्राह्मणोंसे विरोध करता है, ब्राह्मणोंकी सम्पत्तिको हड़प लेता है, ब्राह्मणोंके मारनेका उपक्रम करता है, उसे सत्कार्योके सम्पादनका स्मरण नहीं होता, वह माँगनेपर क्रुद्ध होता है, ब्राह्मणोंकी निन्दामें विशेष रुचि रखता है और प्रशंसाका अभिनन्दन नहीं करता, लोभवश लोगोंपर नया-नया कर

English

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हिन्दी अर्थ

लगाता है--ऐसे अवसरपर शचीसहित इन्द्रकी पूजा करनी चाहिए तथा ब्राह्मणोंको भोजन और अन्य देवताओंके उद्देश्यसे बलि प्रदान करना चाहिए। सत्पुरुषों एवं ब्राह्मणोंको पूजा कर उन्हें दान देना चाहिए । श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको गौएँ, पृथ्बी, सुवर्ण और वस्त्रादिका दान, देवताओंकी पूजा तथा हवन करना चाहिए। ऐसा करनेसे पाप शान्त हो

English

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हिन्दी अर्थ

एवं कृते पापमुपैति शान्तिम्॥ १६ जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽद्भुतशान्तावुत्पातप्रशमनं नामाष्टात्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अद्धुतशान्ति-प्रसङ्गमें उत्पात-प्रशमन नामक दो सौ अड़तीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

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हिन्दी अर्थ

ग्रहयज्ञः कथं कार्यो लक्षहोमः कथं नृपैः। कोटिहोमोऽपि वा देव सर्वपापप्रणाशनः तत् सर्व विस्तराद् देव कथयस्व जनार्दन

English

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हिन्दी अर्थ

इदानीं कथयिष्यामि प्रसङ्गादेव ते नृप। राज्ञा धर्मप्रसक्तेन प्रजानां च हितेप्सुना ग्रहयज्ञः सदा कार्यो लक्षहोमसमन्वितः। नदीनां संगमे चैव सुराणामग्रतस्तथा मनुजीने पूछा--देव! राजाओंको ग्रहयज्ञ किस प्रकार करना चाहिए? सभी पापोंको नष्ट करनेवाले लक्षहोम तथा कोटिहोम करनेकी क्या विधि हे? जनार्दन! यह जिस विधिसे किया जाता है तथा शान्तिका चिन्तन

English

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हिन्दी अर्थ

करनेवाले जिस विधिसे सम्पन्न किये हों, वह सब विस्तारपूर्वक बतलाइये मत्स्यभगवानूने कहा--राजन्! इस समय प्रसंगवश में तुम्हें उसे बतला रहा हूँ। धर्मपरायण एवं प्रजाओंके हितेच्छु राजाको लक्षहोमसहित ग्रहयज्ञ सदा करना चाहिए। इस ग्रहयज्ञको नदियोंके संगम तथा देवताओंके समक्ष

English

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हिन्दी अर्थ

९२० मत्स्यपुराण सुसमे भूमिभागे च हैवज्ञाधिष्ठितो नृपः। समतल भूभागपर करना चाहिए। सर्वप्रः्रम राजा ज्योतिषीसे गुरूणा चैव ऋत्विग्भिः सार्ध भूमिं परीक्षयेत्॥ ५ परामर्श कर गुरु और ऋत्विजोंके साथ भूमिकी परीक्षा खनेत् कुण्डं च तत्रैव सुसमं हस्तमात्रकम्। करे। वहाँ एक हाथ गहरा चौकोर कुण्ड बनाये। द्विगुणं लक्षहोमे तु कोटिहोमे चतुर्गुणम्॥ ६ लक्षहोममें यह कुण्ड दुगुना और कोटिहोममें चौगुना बड़ा बनाना चाहिए। इसके लिये सोलह ऋत्विज्

English

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हिन्दी अर्थ

युग्मास्तु ऋत्विजः प्रोक्ता अष्टौ वै वेदपारगाः। बतलाये गये हैं, जो वेदोंके पारगामी विद्वान् कंद-मूल- कन्दमूलफलाहारा दधिक्षीराशिनोऽपि वा॥ ७ फलका आहार करनेवाले अथवा दही-दूधका भोजन वेद्यां निधापयेच्चैव रत्नानि विविधानि च। करनेवाले हों। यजमान राजा यज्ञवेदीपर विविध प्रकारके

English

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हिन्दी अर्थ

सिकतापरिवेषाश्च ततोऽग्नि च समिन्धयेत्॥ ८ रत्न स्थापित करे। बालूद्वारा वेदीके चारों ओर मण्डल : बनाकर अग्नि प्रज्वलित कराये। फिर गायत्रीमन्त्रद्वारा गायत्र्या दशसाहस्त्रं मानस्तोकेन षड्गुणः। द त्रिंशद ५» दस हजार, 'मानस्तोके०” (ऋ० ३। १३। ६, वाजसनेयि ग्रहाणां मन्त्रश्च चत्वारो विष्णुहैवतैः॥ ९ १६। १६) आदि मन्त्रद्वारा छः हजार, ग्रहोंके मन्त्रॉसे

English

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हिन्दी अर्थ

कूष्माण्डैर्जुहुयात् स कुसुमाद्यैस्तु षोडश। तीस हजार, विष्णुसूक्तसे चार हजार, कोंहड़ेसे पाँच होतव्या दशसाहस्त्रं बादरैर्जातवेदसि॥ १० हजार, पुष्प-समूहसे सोलह हजार तथा बेरके फलोंसे श्रियो मन्त्रेण होतव्याः सहस्त्राणि चतुर्दश। दस हजार आहुतियाँ अग्निमें देनी चाहिए॥ ३--१०॥ शेषाः पञ्चसहस्त्रास्तु होतव्यास्त्वन्द्रहैवतैः ॥ १९ इसी प्रकार श्रीसूक्तसे चौदह हजार आहुतियाँ देनी हुत्वा शतसहस्त्रं तु पुण्यस्नानं समाचरेत्। चाहिए और शेष पाँच हजार आहुतियाँ इन्द्र देवताके कुम्भैः षोडशसंख्यैश्च सहिरण्यैः सुमङ्गलैः ॥ १२ मन्त्रोसे देनी चाहिए। फिर एक लाख आहुतियोंसे हवन स्नापयेद् यजमानं तु ततः शान्तिर्भविष्यति। कर पुण्यस्नान सम्पन्न करे। तत्पश्चात् सुवर्णयुक्त सोलह

English

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हिन्दी अर्थ

एवं कृते तु यत्किंचिद् ग्रहपीडासमुद्भवम्॥ १३ मङ्गल-कलशोंसे यजमानको स्नान कराये, तब शान्तिकी तत् सर्व haa दत्त्वा वै दक्षिणां नृप। प्राप्ति होती है। नृप! ऐसा करके दक्षिणा देनेपर ग्रहपीडासे तस्मात् सर्वप्रयत्नेन प्रधाना दक्षिणा स्मृता॥ १४ उत्पन्न जो कुछ कष्ट होता है, वह सब नष्ट हो जाता है। गोहतं ऋत्विजा उस समय राजा अपनी सम्पत्तिके अनुकूल यथाविभवसारं तु वित्तशाठ्यं न कारयेत्। गौएँ दक्षिणारूपमें दे, कृपणता न करे। नराधिप! लक्षहोम मासे पूर्णे समाप्तस्तु लक्षहोमो नराधिप॥ १६ एक मासमें समाप्त होता है। राजेन्द्र! इस प्रकार मैंने लक्षहोमस्य राजेन्द्र विधानं परिकीर्तितम्। लक्षहोमका विधान आपको बतला दिया। अब मैं कोटिहोमका इदानीं कोटिहोमस्य शृणु त्वं कथयाम्यहम्॥ १७ विधान बतला रहा हूँ, आप सुनिये। नरेश्वर! गङ्गा, यमुना

English

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हिन्दी अर्थ

गङ्गातटेऽथ यमुनासरस्वत्योनरेश्वर। और सरस्वतीके अथवा नर्मदा और देविका (सरयू)-के नर्मदादेविकायास्तु तटे होमो विधीयते॥ १८ तटपर इस हवनके करनेका विधान है। रविनन्दन! इस तत्रापि ऋत्विजः कार्यां रविनन्दन षोडश। कोटिहोममें भी सोलह ऋत्विजोंका वरण करना चाहिए।

English

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हिन्दी अर्थ

राजर्षे! सभी हवन-कार्योमें ब्राह्मणोंको धन देना चाहिए। सर्वहोमे तु राजर्षे दद्याद् विप्रेथवा धनम्॥ १९ यजमान क्रत्विज् और आचार्यके साथ वर्षभरकी दीक्षा ऋत्विगाचार्यसहितो दीक्षां सांवत्सरी स्थितः। ग्रहण करे। राजन्! चैत्र अथवा विशेषतया कार्तिकका चैत्रे मासे तु सम्प्राप्ते कार्तिके वा विशेषतः॥ २० महीना आनेपर इस यज्ञको प्रारम्भ करना चाहिए। इसी प्रारम्भः करणीयो वा वत्सरं वत्सरं नृप। प्रकार प्रतिवर्ष करनेका विधान है शिक्के. रशाशिशिशिशिशललॅलसिसनश्श्श्शिशिण्ण्ण्प52 2

English

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हिन्दी अर्थ

मासेऽथ प्रथमे दद्याद् ऋग्भ्य: क्षीरभोजनम्। द्वितीये कृसरां दद्याद् धर्मकामार्थसाधनीम् चतुर्थे मोदका देया विप्राणां प्रीतिमावहन्

English

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हिन्दी अर्थ

पूपाश्च सप्तमे देया ह्यष्टमे घृतपूपकाः षष्ट्योदनं च नवमे दशमे यवषष्टरिका। एकादशे समाषं तु भोजनं रविनन्दन द्वादशे त्वथ सम्प्राप्ते मासे रविकुलोद्वह। षड़सैः सह भक्ष्यैश्च भोजनं सार्वकामिकम्

English

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हिन्दी अर्थ

इन्द्राद्यादिसुराणां च प्रीणनं सार्वकामिकम् सर्वदानानि देवानामग्निष्टोमं च कारयेत्

English

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हिन्दी अर्थ

पुरोडाशस्ततः साध्यो देवतार्थे च ऋत्विजैः। युक्तो वसन् मानवैश्च पुनः प्राप्तार्चनान् द्विजान् आत्मानं तोलयेत् तत्र पत्नीं चैव द्वितीयकाम्। सुवर्णेन तथाऽऽत्मानं रजतेन तथा प्रियाम् तोलयित्वा ददेत् राजा वित्तशाठ्यविवर्जितः।

English

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हिन्दी अर्थ

अनघ! (अनुष्ठानके समय) यजमानको दुग्ध अथवा "फलका आहार करना चाहिए। जौ आदि अन्न, उड़द, तिल, सरसों और पलाशकी लकड़ी इस होममें प्रशंसित हैं। इसके ऊपर वसुधारा छोड़नी चाहिए। पहले महीनेमें ऋत्विजोंको दुग्धका भोजन देना चाहिए। दूसरे महीनेमें धर्म, अर्थ और कामकी साधिका खिचड़ी खिलानी चाहिए। रविनन्दन! तीसरे महीनेमें गोझिया देनी चाहिए। चौथे महीनेमें ब्राह्मणोंको प्रसन्न करते हुए लड्डू दे।

English

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हिन्दी अर्थ

पाँचवें महीनेमें दही और भात, छठे महीनेमें सत्तूका भोजन, सातवें महीनेमें मालपुआ और आठवें मासमें मालपुआ और घी दे। रविनन्दन! नवें महीनेमें साठीका भात, दसवेंमें जौ-मिश्रित साठीका भात तथा ग्यारहवें महीनेमें उड्दयुक्त भोजन देना चाहिए। सूर्यकुलोत्पन्न! बारहवें महीनेके आनेपर छहों रसोंसे युक्त सभी कामनाओंकी पूर्ति करनेवाला भोजन दे। राजेन्द्र! उन ब्राह्मणोंको प्रतिमास दक्षिणा भी देनी चाहिए। मध्याहके समय पवित्र वस्त्र धारण कर हवन करनेका विधान है। इसलिये यजमानको ब्राह्मणोंके साथ सर्वदा यज्ञ करनेके लिये उत्साहयुक्त रहना चाहिए। इन्द्र आदि देवताओंको प्रसन्न करना चाहिए, यह सभी मनोरथोंको पूर्ण

English

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हिन्दी अर्थ

करनेवाला है। राजेन्द्र! फिर देवताओंके उद्देश्यसे बलि देकर सभी प्रकारके दानकर्माको सम्पादित करे। साथ ही अग्निष्टोमका अनुष्ठान करे इस प्रकार विधिपूर्वक ग्रहयाग सम्पन्न कर शत होममें सौ, हजार होममें हजारसे लेकर लक्ष होमतक दो सौ पूर्णाहुतियाँ देनी चाहिए । तत्पश्चात् ऋत्विजोंको

English

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हिन्दी अर्थ

उन्हीं आगत मनुष्योंमें ही उपस्थित समझना चाहिए। फिर क्रमशः पूजित ब्राह्मणों और देवताओंको प्रसन्न करके सभी पितरोंको शास्त्रोक्त विधिके अनुसार पिण्ड समर्पित करे। इस होमके समाप्त होनेपर ब्राह्मणोंको दक्षिणा दे। तदुपरान्त राजाको चाहिए कि कृपणताको छोड़कर समान भागवाली तराजू बनवाकर उसमें दो पलड़े बाँध दे और उसपर पत्नीसहित अपनेको तौले। उस समय अपनेको सुवर्णसे तथा पत्नीको चाँदीसे तौलनेका विधान है । तौलनेके बाद उसे ब्राह्मणको दे देना चाहिए। पुनः चाँदी तथा

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

ददेच्छतसहस्त्रं तु रूप्यस्य कनकस्य च॥ ३६ सुवर्णकी बनी हुई एक लक्ष मुद्राका दान करे प्रीयतां पुण्डरीकाक्षः सर्वयज्ञेश्वरो हरिः। तस्मिस्तुष्टे जगत् तुष्ठं प्रीणिते प्रीणितं भवेत्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

एवं सर्वोपघाते तु देवमानुषकारिते। इयं शान्तिस्तवाख्याता यां कृत्वा सुकृती भवेत् सर्वतीर्थेषु यत् स्नानं सर्वयज्ञेषु यत्फलम्। अथवा सर्वस्व दान कर दे। ऐसा करनेसे उसे राजसूय- यज्ञका फल प्राप्त होता है। इस प्रकार विधिपूर्वक यज्ञ करके उन ब्राह्मणोंको विदा करे और कहे--' सभी यज्ञोंके स्वामी कमलनेत्र भगवान् विष्णु प्रसन्न हों; क्योंकि उनके

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

प्रसन्न होता है।' इस प्रकार देवताओं तथा मनुष्योंद्वारा को गयी सभी बाधाओंके लिये यह शान्ति कही गयी है, जिसे मैंने तुम्हें बताया है और जिसका अनुष्ठान करनेसे मनुष्य पुण्यवान् होता है और उसे जन्म-मृत्यु तथा उचित- अनुचितके विचारके समय चिन्ता नहीं करनी पड़ती। राजन्! सभी तीर्थोमें स्नान करने और सभी यज्ञोंके अनुष्ठानसे जो फल प्राप्त होता है, वह फल इन तीनों यज्ञोंको

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

तत्फलं समवाप्नोति कृत्वा यज्ञत्रयं नृप॥ ४० करनेवाला मनुष्य प्राप्त कर लेता है॥ ३१--४०॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे ग्रहयज्ञविधानं नामैकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें ग्रहयज्ञविधान नामक दो सौ उन्तालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

राजाओंको विजयार्थ यात्राका विधान इदानीं सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रविशारद। यात्राकालविधानं मे कथयस्व महीक्षिताम्

English

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हिन्दी अर्थ

एतदेव विपर्यस्तं मार्गशीर्ष्या नराधिपः। शत्रोर्वा व्यसने यायात् काल एव सुदुर्लभः मनुजीने कहा--सम्पूर्ण धर्मोके ज्ञाता एवं सर्वशास्त्रविशारद भगवन्! अब आप मुझसे राजाओंके यात्राकालिक विधानका वर्णन कीजिये मत्स्यभगवान्ने कहा--जिस समय राजा अपनेको किसी भयंकर युद्धसे घिरा हुआ तथा सीमावर्ती शत्रुको पराजित समझ ले, उस समय उसे यात्रा कर देनी चाहिए। साथ ही जब वह यह समझ ले कि हमारे पास बहुसंख्यक

English

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हिन्दी अर्थ

योद्धा हैं, हमारी सेना बहुत बड़ी है और मैं अपने दुर्गकी रक्षा करनेमें समर्थ हूँ, उस समय उसके लिये यात्रा करना उचित है। सीमावर्ती राजाके शत्रु बन जानेपर राजाको यात्रा नहीं करनी चाहिए। उस समय वह पार्श्ववर्ती राजासे अधिक सेना प्राप्त कर यात्रा कर सकता है। राजाको चैत्र या मार्गशीर्षकी पूर्णिमाको दिवि-जयार्थ यात्रा करनी चाहिए। चैत्र-पूर्णिमाको यात्रा करनेवाला ग्रीष्म-ऋतुका दर्शन करेगा तथा शरत्कालीन शीत-

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

भयसे रहित रहेगा। ठीक इसी प्रकारका परिवर्तन मार्गशीर्ष- पूर्णिमाको यात्रा करनेसे होता है। अथवा शत्रुके आपत्तिमें फँसनेपर यात्रा करे, पर ऐसा समय अत्यन्त दुर्लभ है। षडक्षपीडासंतप्तं पीडितं च तथा ग्रहैः ज्वलन्ती च तथैवोल्का दिशं यां च प्रपद्यते। भूकम्पोल्कादि संयाति यां च केतुः प्रसूयते

English

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हिन्दी अर्थ

सम्भूतान्तरकोपं च क्षिप्रं प्रायादरिं नृप: । यूकामाक्षीकबहुलं बनहुपङ्कं तथाविलम् व्यसनासक्तनृपतिं बलं राजाभियोजयेत्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

सैनिकानां न शस्त्राणि स्फुरन्त्यङ्कानि यत्र च। दुःस्वप्नानि च पश्यन्ति बलं तदभियोजयेत् तुष्टपुष्टबलो राजा परानभिमुखो व्रजेत् प्रश्नकाले शुभे जाते परान् यायान्नराधिपः

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

एवं तु हैवसम्पन्नस्तथा पौरुषसंयुतः। देशकालोपपन्नां तु यात्रां कुर्यान्नराधिपः एवं देशं च कालं च ज्ञात्वा यात्रां प्रयोजयेत्। पदातिनागबहुलां सेनां प्रावृषि योजयेत्

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

जो दिव्य, अन्तरिक्ष एवं पृथ्वीजन्य उत्पातोंसे पीडित, हाथ- पैर आदि छः इन्द्रियोंकी पीड़ासे संतप्त तथा ग्रहोंद्वारा पीड़ित हो, ऐसे शत्रु राजापर विजय-यात्रा करनी चाहिए। जिस दिशामें जलती हुई उल्का गिरती है, जिस दिशामें भूकम्पादि उत्पात अधिक होते हैं तथा पुच्छल तारा उदित होता है, उसी दिशामें राजाको विजयार्थ यात्रा करनी चाहिए। जो अपनी सेनाके विद्रोहसे युक्त, दुर्भिक्षसे पीड़ित तथा आन्तरिक विद्रोहसे प्रभावित हो, ऐसे शत्रुपर राजाको तुरंत आक्रमण कर देना चाहिए। जिसके देशमें ढील, मक्खी, कोचड़ और गंदगीकी बहुतायत हो, जो

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

हो-ऐसे शत्रुको वशमें कर लेना उचित है जिस राजाको प्रजा या सेनानायक उसका शत्रु हो गया हो अथवा उसके मन्त्री-सेना आदिमें भी परस्पर विद्वेष हो, वह स्वयं किसी विपत्तिमें पड़ गया हो, ऐसे शत्रुपर अपनी सेनाको चढ़ाईका आदेश दे देना चाहिए।

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

जिस राजाके सैनिकोंके अस्त्र एवं अङ्ग प्रस्फुरित न होते हों तथा उन्हें बुरे स्वप्न दीख पड़ते हों, उनपर धावा बोल देना चाहिए। उत्साह एवं पराक्रमसे संयुक्त तथा अपनेमें अनुराग करनेवाली, संतुष्ट एवं परिपुष्ट विशाल सेनासे सम्पन्न राजा शत्रुओंपर आक्रमण कर दे। शत्रुकी राजधानीपर चढ़ाई करनी चाहिए। जन्म-नक्षत्र आदि छः नक्षत्रोंके शुद्ध होनेपर, शुभ ग्रहोंको स्थिति अनुकूल होनेपर तथा प्रश्‍न करनेपर शुभदायक उत्तर मिलनेपर राजाको शत्रुओंपर आक्रमण करना चाहिए।

English

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हिन्दी अर्थ

इस प्रकार हैवबल तथा पराक्रमसे संयुक्त राजा देश एवं कालके अनुसार शत्रुपर चढ़ाई करे। स्थलपर मगर हाथीके वशमें होता है, किंतु जलमें हाथी नाकके वशमें हो जाता है। इसी प्रकार रात्रिमें काक उल्लूके अधीन हो जाता है, किंतु दिनमें उल्लू काकके वशमें होता है। इसी प्रकार राजाको देश एवं कालका विचारकर शत्रुपर विजय-यात्रा करनी चाहिए॥ १२-१८ ३॥

English

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हिन्दी अर्थ

राजाको वर्षा-ऋतुमें पैदल और हाथियोंकी सेनाको, हेमन्त और शिशिर-ऋतुमें अधिक रथ और घोड़ोंसे सम्पन्न खरोष्ट्रबहुलां सेनां तथा ग्रीष्मे नराधिपः॥ २० सेनाको ग्रीष्म-ऋतुमें गधे और ऊँटोंसे भरी हुई सेनाको तथा सेना पदातिबहुला यस्य स्यात् पृथिवीपतेः

English

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हिन्दी अर्थ

किञ्चरित्पङ्के तथा यायाद् बहुनागो नराधिपः। रथाश्वबहुलो यायाच्छत्रुं समपथस्थितम् तमाश्रयन्तो बहुलास्तांस्तु राजा प्रपूजयेत्। खरोष्ट्रबहुलो राजा शत्रुर्बन्धेन संस्थितः

English

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हिन्दी अर्थ

यवसेन्धनसंयुक्तः कालः पार्थिव हैमनः। शरद्वसन्तौ धर्मज्ञ कालौ साधारणौ स्मृतौ विज्ञाय राजा हितदेशकालौ हैवं त्रिकालं च तथैव बुदध्वा। यायात् परं कालविदां मतेन वसन्त और शरद्-ऋतुमें चतुरंगिणी सेनाको यात्रामें लगाना उचित है । जिस राजाके पास पैदल सेना अधिक हो, उसे विषम स्थानपर स्थित शत्रुपर आक्रमण करना चाहिए। राजाको चाहिए कि जो शत्रु अधिक वृक्षोंसे युक्त देशमें

English

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हिन्दी अर्थ

या कुछ कोचड़वाले स्थानपर स्थित हो, उसपर हाथियोंकी सेनाके साथ चढ़ाई करे । समतल भूमिमें स्थित शत्रुपर रथ और घोड़ोंकी सेना साथ लेकर चढ़ाई करनी चाहिए। जिस शत्रुओंके पास बहुत बड़ी सेना हो, राजाको चाहिए कि उनका आदर-सत्कार करे, अर्थात् उनके साथ संधि कर ले। वर्षा-ऋतुमें अधिक संख्यामें गधे और ऊँटोंकी सेना रखनेवाला राजा यदि शत्रुके बन्धनमें पड़ गया हो तो उस अवस्थामें भी उसे वर्षा-ऋतुमें चढ़ाई करनी चाहिए।

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

जिस देशमें बरफ गिरती हो, वहाँ राजा ग्रीष्म-ऋतुमें आक्रमण करे। पार्थिव! हेमन्त और शिशिर-ऋतुओंका समय काष्ठ तथा घास आदि साधनोंसे युक्त होनेसे यात्राके लिये बहुत अनुकूल रहता है। धर्मज्ञ! इसी प्रकार शरद् और वसन्त-ऋतुओंके काल भी अनुकूल माने गये हैं। राजाको देश-काल और त्रिकालज्ञ ज्योतिषीसे यात्राकी स्थितिको भलीभाँति समझकर उसी प्रकार पुरोहित और मन्त्रियोंके संचिन्त्य सार्धं द्विजमन्त्रविद्धिः ॥ २७ साथ परामर्श कर विजय-यात्रा करनी चाहिए ॥ १९--२७॥

English

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हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे यात्रानिमित्तकालयोज्यचिन्ता नाम चत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें यात्राकाल-विधान नामक दो सौ चालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

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हिन्दी अर्थ

अङ्ग स्फुरणके शुभाशुभ फल सर्वधर्मभृतां श्रेष्ठ त्वं हि सर्वविदुच्यसे मनुजीने पूछा--सम्पूर्ण धर्मज्ञोमें श्रेष्ठ भगवन्!

English

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हिन्दी अर्थ

चूँकि आप सर्वज्ञ कहे जाते हैं, इसलिये अब आप मुझे शुभाशुभसूचक शकुनोंके लक्षण बतलाइये॥ १॥ . मत्स्यभगवानूने कहा--राजन्! शरीरके दाहिने भागमें स्फुरण होना शुभ तथा पीठ, हृदय और बायें

English

Here ends the one hundred and fifty-fourth chapter on the birth of Kumdra Kdrtikeya.

हिन्दी अर्थ

भागका स्फुरण अशुभ फलदायक होता है मनुजीने पूछा--भगवन्! अङ्गोंका स्फुरण जिस शुभा-शुभकी सूचना देनेवाला होता है, उसे मुझे विस्तारपूर्वक बतलाइये, जिससे मैं भूतलपर उसका ज्ञाता हो जाऊँ

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हिन्दी अर्थ

योषिदभोगोऽपाङ्गदेशे श्रवणान्ते प्रियश्रुतिः नासिकायां प्रीतिसौख्यं प्रजाप्तिरधरोष्ठजे। कण्ठे तु भोगलाभः स्याद् भोगवृद्धिरथांसयो:

English

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हिन्दी अर्थ

मत्स्यभगवान् बोले--रविनन्दन ! सिरके स्फुरणसे पृथ्वीका लाभ होता है, ललाटके स्फुरणसे स्थानकी वृद्धि होती है, भौंह और नासिकाके स्फुरणसे प्रियजनोंका समागम होता है । राजन्! नेत्रोके फड़कनेसे सेवककी तथा नेत्रोंके समीप स्फुरण होनेसे धनकी प्राप्ति होती है। नेत्रोके मध्य भागमें स्फुरण होनेसे उत्कण्ठा बढ़ती है, ऐसा विचक्षणोंने अनुभव किया है। नेत्र-पलकोंके फड्कनेसे संग्राममें शीघ्र ही विजय प्राप्त होती है। नेत्रापाड्रोंके स्फुरणसे स्त्री-लाभ, कानके फड़कनेसे प्रियवार्ता- श्रवण, नासिका-स्फुरणसे प्रीति एवं सौख्य, निचले होंठके फड़कनेसे संतान-प्राप्ति, कण्ठ-स्फुरणसे भोग- लाभ तथा दोनों कंधोंके स्फुरणसे भोगकी वृद्धि होती

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हिन्दी अर्थ

है। बाहुओंके फड़कनेसे मित्र-स्नेहकी प्राप्ति, हाथके स्फुरणसे धनकी प्राप्ति, पीठके फड़कनेसे युद्धमें पराजय तथा छातीके स्फुरणसे विजय-प्राप्ति होती है दोनों कुक्षियोंक फड़कनेसे प्रेमकी वृद्धि कही गयी है, स्तनके स्फुरणसे स्त्रीसे संतानोत्पत्ति होती है। राजन्! नाभिके स्फुरणसे स्थानसे च्युत होना पड़ता है, आँतके फड़कनेसे धनकी प्राप्ति तथा जानुके संधिभागके

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हिन्दी अर्थ

स्फुरणसे बलवान् शत्रुओंके साथ संधि हो जाती है। रविनन्दन! फिल्लियोंके फड़कनेसे राजाके देशके किसी भागका नाश होता है। नृप! दोनों पैरोके स्फुरणसे उत्तम स्थानकी प्राप्ति होती है। राजन्! पैरोके तलुओंके फड्कनेसे लाभदायिनी यात्रा होती है। अङ्गस्फुरणके समान ही लक्षण (कालेदाग) एवं पिटकों (छोटे मांसपिण्ड, जो जन्मसे ही बालकोंके आङ्गोंमें उत्पन्न होते हैं)-के भी 'फलाफलको जानना चाहिए। स्त्रियोंके लिये ये सभी फलागम विपरीत होते हैं। बायें भागके अप्रशस्त अङ्गोंके स्फुरणसे विशेष अशुभ होता है। इसी प्रकार दाहिने भागमें भी शुभ आङ्गोंके स्फुरणसे विशेष शुभ होता है। इस शुभ एवं अशुभ फलके सिद्धि-कथनके अतिरिक्त

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हिन्दी अर्थ

अनिष्ट चिह्के प्रकट होनेपर ब्राह्मणोंको सुवर्णदान देकर कार्य सुवर्णेन तु तर्पणं स्यात्॥ १४ संतुष्ट करना चाहिए

English

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हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे यात्रानिमित्तकदेहस्पन्दनं नामैकचत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें अङ्गस्फुरण नामक दो सौ एकतालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ शुभाशुभ स्वप्नोंके लक्षण

English

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स्वप्नाख्यानं कथं देव गमने प्रत्युपस्थिते। हश्यन्ते विविधाकाराः कथं तेषां फलं भवेत्॥

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चूर्णनं मूर्ध्नि कांस्यानां मुण्डनं नग्नता तथा। मलिनाम्बरधारित्वमभ्यङ्गः पङ्कदिग्धता भक्षणं पक्षिमत्स्यानां तैलस्य कृसरस्य च। नर्तनं हसनं चैव विवाहो गीतमेव च पङ्कोदकेन च तथा महीतोयेन चाप्यथ। मातुः प्रवेशो जठरे चितारोहणमेव च

English

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हिन्दी अर्थ

देवद्विजातिभूपालगुरूणां क्रोध एव च। आलिङ्गनं कुमारीणां पुरुषाणां च मैथुनम् 'काषायवस्त्रधारित्वं तद्वत् स्त्रीक्रीडनं तथा। स्नेहपानावगाहौ च रक्तमाल्यानुलेपनम्

English

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हिन्दी अर्थ

मनुजीने पूछा--देव! यात्राके समयके स्वप्नका वृत्तान्त कैसा है? विविध प्रकारके वैसे यों भी स्वप्न अनेक दिखायी पड़ते हैं, उनका फल कैसा होता है (बतलायें) मत्स्यभगवानूने कहा--मनो! अब मैं स्वप्नोंके शुभाशुभ लक्षणोंको बतला रहा हूँ! नाभिके अतिरिक्त अन्य आङ्गोंमें तृण एवं वृक्षका उगना, मस्तकपर कांसेका कूटा जाना, मुण्डन, नग्नता, मलिन वस्त्रोंका धारण करना, तेल लगाना, कीचमें धँसना, लेप, ऊँचे स्थानसे गिरना, झूलेपर चढ़ना, कीचड़ और लोहेको इकट्ठा करना, घोड़ोंको मारना, लाल पुष्पवाले वृक्षों, मण्डल, शूकर, रीछ, गधे और ऊँटोंपर चढ़ना, पक्षी, मछली, तेल और खिचड़ीका भोजन,

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हिन्दी अर्थ

नाचना, हँसना, विवाह, गायन, वीणाको छोड़कर अन्य वाद्योंका स्वागत करना, जलके सोतेमें स्नान करनेके लिये जाना, गोबर लगाकर जलमें स्नान करना, इसी प्रकार कोचड्युक्त जलमें तथा पृथ्वीके थोड़े जलमें नहाना, माताके उदरमें प्रवेश करना, चितापर चढ़ना, इन्द्रध्वजका गिरना, चन्द्रमा और सूर्यका पतन, दिव्य, अन्तरिक्ष तथा भौम उत्पातोंका दर्शन, देवता, द्विजाति, राजा और गुरुका क्रोध, कुमारी कन्याओंका आलिङ्गन, पुरुषोंके साथ सम्भोग, अपने

English

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हिन्दी अर्थ

ही शरीरका नाश, विरेचन, बमन, दक्षिण दिशाकी यात्रा, किसी व्याधिसे पीड़ित होना, फलों तथा पुष्पोंकी हानि, घरोंका गिरना, घरोंकी सफाई होना, पिशाच, मांसभक्षी जीव, वानर, रीछ और मनुष्यके साथ क्रीडा करना, शत्रुसे पराजित होना या उसकी ओरसे किसी प्रकारकी आपत्तिका प्रकट होना, काषाय वस्त्रको धारण करना अथवा वैसे वस्त्रवाली स्त्रीके साथ क्रीडा करना, तेल-पान या उसीमें स्नान करना, लाल पुष्प और लाल चन्दनको धारण करना तथा इनके अतिरिक्त अन्य भी बहुत-से दुःस्वप्न कहे गये हैं। इन्हें देखनेके बाद दूसरेसे

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हिन्दी अर्थ

एषां संकथनं धन्यं भूयः प्रस्वापनं तथा॥ १५ कह देना तथा पुनः सो जाना कल्याणकारक है ॥ २--१५॥ स्तुतिश्च वासुदेवस्य तथा तस्यैव पूजनम्

English

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हिन्दी अर्थ

नागेन्द्रमोक्षश्रवणं ज्ञेयं दुःस्वप्ननाशनम्। स्वप्नास्तु प्रथमे यामे संवत्सरविपाकिनः षड्भिर्मासैरितीये तु त्रिभिर्मासैस्तृतीयके। चतुर्थे मासमात्रेण पश्यतो नात्र संशयः तस्माच्छोभनके स्वप्ने पश्चात् स्वप्नो न शस्यते

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भक्षणं चार्द्रमांसानां मत्स्यानां पायसस्य च प्रसादो देवविप्रेभ्यो गुरुभ्यश्च तथा शुभः

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मरणं वह्विदाहश्च वह्निदाहो गृहादिषु तथोदकानां तरणं तथा विषमलङ्कनम् (ऐसे स्वप्न देखनेपर) खली लगाकर स्नान, तिलसे हवन और ब्राह्मणोंका पूजन करे। भगवान् वासुदेवकी स्तुति उनकी पूजा और गजेन्द्रमोक्षकी कथाका श्रवण आदिका दु:स्वप्नका नाशक समझना चाहिए। रात्रिके

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हिन्दी अर्थ

पहले पहरमें देखे गये स्वप्न देखनेवालेको निःसंदेह एक वर्षमें, दूसरे पहरमें देखे गये छः महीनेमें, तीसरे पहरमें देखे गये तीन महीनेमें तथा चतुर्थ पहरमें देखे गये एक महीनेमें फल देते हैं। सूर्योदयके समय देखे जानेपर दस दिनमें ही फल प्राप्त होता है। यदि एक ही रातमें शुभ और अशुभ--दोनों प्रकारके स्वप्न दिखायी पड़ें तो उनमें जो पीछे दीख पड़ा हो, उसीका फल कहना चाहिए। इसलिये शुभ स्वप्नके देखनेपर मनुष्यको

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हिन्दी अर्थ

पुनः नहीं सोना चाहिए॥ १६--२० ॥ इनपर आरोहण करना हितकारक है तथा श्वेत पुष्पोंवाले वृक्षोंपर चढ़ना शुभप्रदं है। नाभिमें वृक्ष और तृणका उत्पन्न होना, अनेक बाहुओंका होना, अनेक सिरोंका होना, फलदान, उद्धिज्जोंका दर्शन, सुन्दर श्वेत माला धारण करना, श्वेत वस्त्र पहनना, चन्द्रमा, सूर्य और ताराओंको हाथसे पकड़ना या उन्हें स्वच्छ करना, इन्द्रधनुषका आलिङ्गन करना या उसे ऊपर उठाना, पृथ्वी और समुद्रोंको निगलना, शत्रुओंका संहार करना, संग्राम, विवाद और

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हिन्दी अर्थ

जूएमें जीतना, कच्चा मांस, मछली और खीरका खाना, रक्तका दर्शन या रक्तसे स्नान, मदिरा, रक्त, मद्य अथवा दुग्धका पीना, अपनी आँतोंसे पृथ्वीको बाँधना, निर्मल आकाशको देखना, भैंस, गाय, सिंहिनी, हथिनी तथा घोडियोंको मुखसे दुहना, देवता, गुरु और ब्राह्मणोंकी प्रसन्नता-ये स्वप्न शुभदायक होते हँ

English

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हिन्दी अर्थ

राजन्! गौओंके सींगसे चूनेवाले अथवा चन्द्रमासे गिरे हुए जलसे अभिषेक होना राज्यप्रद समझना चाहिए । राज्याभिषेक, सिरका करना, मृत्यु, अग्निका प्रज्वलित होना या घरमें आग लगना, राज्यचिह्नोंकी प्राप्ति, वीणाका स्वर सुनायी पड़ना, जलमें तैरना, दुर्गम स्थानॉंको पार करना दर्शनं देवतानां च विमलानां तथाम्भसाम्

English

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स्वप्नानि वै धर्मभृतां वरिष्ठ घरमें हथिनी, घोड़ी तथा गायोंका बच्चा देना, घोड़ेपर

English

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हिन्दी अर्थ

सवार होना तथा रोना-ये स्वप्न शुभदायक होते हैं। सुन्दरी स््त्रियोंको प्राप्ति तथा उनका आलिङ्गन, जंजीरोंद्वारा बन्धन, मलका लेपन, जीवित राजाओं तथा मित्रोंका दर्शन, देवताओं तथा निर्मल जलका दर्शन- ये स्वप्न शुभ कहे गये हैं। धर्मधारियोंमें श्रेष्ठ राजन्! मनुष्य इन शुभदायक स्वप्नोंको देखकर बिना प्रयासके ही निश्चितरूपमें धन प्राप्त कर लेता है तथा रोगग्रस्त व्याधेर्विमोक्षं च तथातुरोऽपि॥ ३५ व्यक्ति भी रोगसे मुक्त हो जाता है॥ २९--३५॥

English

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इति श्रीमत्स्ये महापुराणे यात्रानिमित्ते स्वप्नाध्यायोनाम द्विचत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें यात्राप्रसंगमें स्वप्नविवेक नामक दो सौ बयालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

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शुभाशुभ शकुनोंका निरूपण प्रशस्तांश्चैव सम्भाष्य सर्वानेतांश्च कीर्तय कार्पासश्च तृणं राजउ्शुष्कं गोमयमेव च

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इन्धनं च तथाङ्कारं गुडं तैलं तथाशुभम्। अभ्यक्तं मलिनं मुण्डं तथा नग्नं च मानवम् मुक्तकेशं रूजार्त च काषायाम्बरधारिणम्। उन्मत्तकं तथा सत्त्वं दीनं चाथ नपुंसकम्

English

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हिन्दी अर्थ

अयः पङ्कस्तथा चर्म केशबन्धनमेव च। तथैवोद्धतसाराणि पिण्याकादीनि यानि च चण्डालश्वपचाश्चैव राजबन्धनपालकाः। वधकाः पापकर्माणो गर्भिणी स्त्री तथैव च मनुजीने पूछा-- भगवन्! राजाओंके लिये यात्राके

English

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हिन्दी अर्थ

कौन-सी वस्तुएँ प्रशस्त मानी गयी हैं, उन सबका वर्णन कोजिये मत्स्यभगवानने कहा--राजन्! अनृपयुक्त ओषधियाँ, काला अन्न, कपास, तृण, सूखा गोबर, ईधन, अङ्गार, गुड़, तेल-ये सब अशुभ वस्तुएँ हैं । तेल लगाया हुआ, मलिन, मुण्डन कराया हुआ, नंगा, खुले

English

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हिन्दी अर्थ

बालोंवाला, रोगपीड़ित, काषाय वस्त्रधारी, पागल, दीन तथा नपुंसक व्यक्ति, लोहा, कीचड़, चमड़ा, केशका श्वपच, बन्धनमें डालनेवाले राजाके कर्मचारी, जल्लाद, पापी, गर्भिणी स्त्री, भूसी, राख, खोपड़ी, हड्डी, टूटे हुए सभी पात्र, खाली पात्र, लाश, सींगोंवाले पशु- गच्छेति पश्चाद् धर्मज्ञ पुरस्तात् तु विगर्हित:

English

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अन्ये शब्दाश्च येऽनिष्टरास्ते विपत्तिकरा अपि केशवं पूजयेद् विद्वान् स्तवेन मधुसूदनम्

English

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जलजाः पक्षिणश्चैव मांसमत्स्याश्च पार्थिव गणिका च महाभाग दूर्वा चार्द्रं च गोमयम्। रुक्मं रूप्यं तथा ताम्रं सर्वरत्नानि चाप्यथ औषधानि च धर्मज्ञ यवाः सिद्धार्थकास्तथा। नुवाह्यमानं यानं च भद्रपीठं तथैव च

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हिन्दी अर्थ

खड्गं छत्रं पताका च मृदश्चायुधमेव च। राजलिङ्गानि सर्वाणि शवं रुदितवर्जितम् वायुः सशर्करो रूक्षः सर्वत्र समुपस्थितः। प्रतिलोमस्तथा नीचो विज्ञेयो भयकृद् द्विज

English

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