Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
यदात्मतत्त्वेन तु ब्रह्मतत्त्वं दीपोपमेनेह युक्तः प्रपश्येत् ।अजं ध्रुवं सर्वतत्त्वैर्विशुद्धं ज्ञात्वा देवं मुच्यते सर्वपापैः
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
yadātmatattvena tu brahmatattvaṃ dīpopameneha yuktaḥ prapaśyet | ajaṃ dhruvaṃ sarvatattvairviśuddhaṃ jñātvā devaṃ mucyate sarvapāpaiḥ
जब योगी आत्मा के सत्य से, मानो दीपक से, ब्रह्म का सत्य देखता है, तब अजन्मे, स्थिर, सबसे शुद्ध देव को जानकर वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
When the yogi, by the truth of the Self as if by a lamp, sees the truth of Brahman, then, knowing the God — unborn, steadfast, pure from all things — he is freed from all evils.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
यदात्मतत्त्वेन तु ब्रह्मतत्त्वं दीपोपमेनेह युक्तः प्रपश्येत् । अजं ध्रुवं सर्वतत्त्वैर्विशुद्धं ज्ञात्वा देवं मुच्यते सर्वपापैः
Literal translation
Translation of the source text
When the yogi, by the truth of the Self as if by a lamp, sees the truth of Brahman, then, knowing the God — unborn, steadfast, pure from all things — he is freed from all evils.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
दीपक बाहर की शिक्षा नहीं, आत्म-सत्य है। उसी प्रकाश में ब्रह्म दिखता है। पाप यहाँ नैतिक सूची से अधिक अज्ञान का बंधन है, जो इस देखने से गिरता है।
दीपक बाहर की शिक्षा नहीं, आत्म-सत्य है। उसी प्रकाश में ब्रह्म दिखता है। पाप यहाँ नैतिक सूची से अधिक अज्ञान का बंधन है, जो इस देखने से गिरता है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
एक स्पष्ट संदर्भ बाकी अनुभव को पढ़ने की क्षमता बढ़ाता है, जैसे अँधेरे कमरे में एक दीपक रूपों को अलग कर देता है। आत्म-बोध भी ऐसा संदर्भ है, जिसके बाद पुराने भय और दोष उतने ठोस नहीं रहते।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण