Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
श्री भगवानुवाचअशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे।गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
śhrī bhagavān uvācha aśhochyān-anvaśhochas-tvaṁ prajñā-vādānśh cha bhāṣhase gatāsūn-agatāsūnśh-cha nānuśhochanti paṇḍitāḥ
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- śhrī-bhagavān uvācha
the Supreme Lord said
- aśhochyān
not worthy of grief
- anvaśhochaḥ
are mourning
- tvam
you
- prajñā-vādān
words of wisdom
- cha
and
- bhāṣhase
speaking
- gata āsūn
the dead
- agata asūn
the living
- cha
and
- na
never
- anuśhochanti
lament
- paṇḍitāḥ
the wise
श्रीभगवान् बोले - तुमने शोक न करनेयोग्यका शोक किया है और पण्डिताईकी बातें कह रहे हो; परन्तु जिनके प्राण चले गये हैं, उनके लिये और जिनके प्राण नहीं गये हैं, उनके लिये पण्डितलोग शोक नहीं करते।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The Lord said, "You grieve for those who should not be grieved for; yet you speak words of wisdom. The wise grieve neither for the dead nor for the living."
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
श्री भगवानुवाच अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे। गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः।।2.11।।
Literal translation
Translation of the source text
The Lord said, "You grieve for those who should not be grieved for; yet you speak words of wisdom. The wise grieve neither for the dead nor for the living."
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
कृष्ण अर्जुन के विरोधाभास को सीधे उजागर करते हैं: वह ज्ञानी की तरह बातें करता है ("न हन्तव्यम्" — न मारना चाहिए), पर अज्ञानी की तरह शोक करता है। कृष्ण कहते हैं — "पण्डिताः न शोचन्ति" — ज्ञानी न शोक करते हैं न उद्वेग। यहाँ गीता का मूल विश्लेषण है: शोक का मूल कारण अज्ञान है — आत्मा के स्वरूप का न जानना। ज्ञानी जानते हैं कि आत्मा नित्य है, न जन्मती है न मरती है। शरीर का विनाश आत्मा का विनाश नहीं। यही ज्ञान शोक का मूल उपचार है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
क्या तुम वह करते हो जो तुम जानते हो? ज्ञान और आचरण के बीच की खाई ही दुख का मूल है। आज एक ऐसे विश्वास को पहचानो जो तुम्हारे जीवन में दिखाई नहीं देता।
कृष्ण अर्जुन के विरोधाभास को सीधे उजागर करते हैं: वह ज्ञानी की तरह बातें करता है ("न हन्तव्यम्" — न मारना चाहिए), पर अज्ञानी की तरह शोक करता है। कृष्ण कहते हैं — "पण्डिताः न शोचन्ति" — ज्ञानी न शोक करते हैं न उद्वेग। यहाँ गीता का मूल विश्लेषण है: शोक का मूल कारण अज्ञान है — आत्मा के स्वरूप का न जानना। ज्ञानी जानते हैं कि आत्मा नित्य है, न जन्मती है न मरती है। शरीर का विनाश आत्मा का विनाश नहीं। यही ज्ञान शोक का मूल उपचार है।
क्या तुम वह करते हो जो तुम जानते हो? ज्ञान और आचरण के बीच की खाई ही दुख का मूल है। आज एक ऐसे विश्वास को पहचानो जो तुम्हारे जीवन में दिखाई नहीं देता।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
Cognitive Behavioral Therapy (CBT) का मूल सिद्धांत: विचार, भावना और व्यवहार के बीच असंगति (Cognitive Inconsistency) ही अधिकांश मानसिक पीड़ा का कारण है। कृष्ण यहाँ एक Master Therapist की तरह अर्जुन की इस असंगति को सीधे इंगित करते हैं।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- github.com/gita/gita · fetched 2026-09-28
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण