Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
न साम्परायः प्रतिभाति बालं प्रमाद्यन्तं वित्तमोहेन मूढम् ।अयं लोको नास्ति पर इति मानी पुनः पुनर्वशमापद्यते मे
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
na sāmparāyaḥ pratibhāti bālaṃ pramādyantaṃ vittamohena mūḍham | ayaṃ loko nāsti para iti mānī punaḥ punarvaśamāpadyate me
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Yama identifies his own most reliable clients: the materialist who denies any deeper reality. Such a one returns to him again and again. Denial of the transcendent is the bondage of repeated death.
धन-मोह से मूढ़, प्रमादी बाल-बुद्धि को पर-लोक नहीं दिखता। "केवल यह लोक है, कोई दूसरा नहीं" — ऐसा मानने वाला बार-बार मेरे (मृत्यु के) वश में पड़ता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The afterlife does not appear to the careless, foolish child deluded by wealth. He who thinks 'this world exists, no other' — again and again falls into my power.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
न साम्परायः प्रतिभाति बालं प्रमाद्यन्तं वित्तमोहेन मूढम् । अयं लोको नास्ति पर इति मानी पुनः पुनर्वशमापद्यते मे ॥
Literal translation
Translation of the source text
The afterlife does not appear to the careless, foolish child deluded by wealth. He who thinks 'this world exists, no other' — again and again falls into my power.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
धन के मोह में डूबे हुए प्रमादी बाल-बुद्धि को परलोक का मार्ग नहीं दिखता। जो यह मानता है कि 'केवल यही संसार है, दूसरा कोई नहीं', वह बार-बार मृत्यु के चक्र में फंसता है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
भौतिकवाद को अपने जीवन की सीमा मत बनने दें। प्रतिदिन कुछ समय उन चीज़ों के लिए निकालें जिन्हें खरीदा नहीं जा सकता — मौन, ध्यान, प्रकृति और निस्वार्थ प्रेम।
धन के मोह में डूबे हुए प्रमादी बाल-बुद्धि को परलोक का मार्ग नहीं दिखता। जो यह मानता है कि 'केवल यही संसार है, दूसरा कोई नहीं', वह बार-बार मृत्यु के चक्र में फंसता है।
भौतिकवाद को अपने जीवन की सीमा मत बनने दें। प्रतिदिन कुछ समय उन चीज़ों के लिए निकालें जिन्हें खरीदा नहीं जा सकता — मौन, ध्यान, प्रकृति और निस्वार्थ प्रेम।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
अस्तित्ववादी अर्थ शोध (Viktor Frankl): जो लोग जीवन के किसी भी पारलौकिक या आन्तरिक आयाम को नकारते हैं, उनमें अवसाद और खालीपन की दर बहुत अधिक होती है। यह नकार स्वयं में ही एक प्रकार का दंड है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
Found a mistake?
विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण