Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
ततो यदुत्तरततं तदरूपमनामयम् ।य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति अथेतरे दुःखमेवापियन्ति
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
tato yaduttaratataṃ tadarūpamanāmayam | ya etadviduramṛtāste bhavanti athetare duḥkhamevāpiyanti
जो इससे परे है, वह निराकार और दुःख से मुक्त है। इसे जानने वाले अमर होते हैं; दूसरे केवल दुःख की ओर जाते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
That which is beyond this is formless and free from suffering. Those who know this become immortal; others go only to sorrow.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
ततो यदुत्तरततं तदरूपमनामयम् । य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति अथेतरे दुःखमेवापियन्ति
Literal translation
Translation of the source text
That which is beyond this is formless and free from suffering. Those who know this become immortal; others go only to sorrow.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
रूप दुःख का क्षेत्र है, क्योंकि रूप बनता और बिगड़ता है। निराकार को जानना रूप छोड़ना नहीं, रूप में फँसना छोड़ना है।
रूप दुःख का क्षेत्र है, क्योंकि रूप बनता और बिगड़ता है। निराकार को जानना रूप छोड़ना नहीं, रूप में फँसना छोड़ना है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
दुःख अक्सर रूप और पहचान के बदलने से जुड़ा है — देह, पद, संबंध। जो केवल रूप को अपना आप मानता है, हर परिवर्तन चोट बनता है। निराकार का ज्ञान इस पहचान को ढीला करता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण