Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
मन्त्र ८ [III.i.8] याज्ञवल्क्येति होवाच कत्ययमद्याध्वर्युरस्मिन्यज्ञ आहुतीर्होष्यतीति ।इति तिस्र इति ।कतमास्तास्तिस्र इति ।या हुता उज्ज्वलन्ति या हुता अतिनेदन्ते या हुता अधिशेरते ।किं ताभिर्जयतीति ।या हुता उज्ज्वलन्ति देवलोकमेव ताभिर्जयति दीप्यत इव हि देवलोको ।या हुता अतिनेदन्ते पितृलोकमेव ताभिर्जयत्य् अतीव हि पितृलोको ।या हुता अधिशेरते मनुष्यलोकमेव ताभिर्जयत्य् अध इव हि मनुष्यलोकः
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mantra 8 ##[III.i.8]## yAj~navalkyeti hovAcha katyayamadyAdhvaryurasminyaj~na AhutIrhoShyatIti | iti tisra iti | katamAstAstisra iti | yA hutA ujjvalanti yA hutA atinedante yA hutA adhisherate | kiM tAbhirjayatIti | yA hutA ujjvalanti devalokameva tAbhirjayati dIpyata iva hi devaloko | yA hutA atinedante pitR^ilokameva tAbhirjayaty atIva hi pitR^iloko | yA hutA adhisherate manuShyalokameva tAbhirjayaty adha iva hi manuShyalokaH
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
'Yâgñavalkya,' he said, 'how many oblations (âhuti) will the Adhvaryu priest employ to-day at this sacrifice?'
मधु कायम्; साच्वव मधु यथैको मध्वपू पोऽनेकैमेधुकर- पृथिव्यां तेजोभयधिन्मा्नप्रकाश- क्योंकि ब्रह्मका ज्ञान होनेसे स्वरूप ये जल समस्त भृतोके मधु हँ गौर समस्त भूत इन जलोके मधु ह । इन जलोमे जो यह् तेजोमय अमृतमय पुरूष है ओर जो यह् अध्यात्म रेतस तेजोमय अमृतमय पुरुष है, यही वह है जो कि यह् आत्मा हैः इस
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
'Yâgñavalkya,' he said, 'how many oblations (âhuti) will the Adhvaryu priest employ to-day at this sacrifice?'
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
मन्त्र ८ [III.i.8] याज्ञवल्क्येति होवाच कत्ययमद्याध्वर्युरस्मिन्यज्ञ आहुतीर्होष्यतीति । इति तिस्र इति । कतमास्तास्तिस्र इति । या हुता उज्ज्वलन्ति या हुता अतिनेदन्ते या हुता अधिशेरते । किं ताभिर्जयतीति । या हुता उज्ज्वलन्ति देवलोकमेव ताभिर्जयति दीप्यत इव हि देवलोको । या हुता अतिनेदन्ते पितृलोकमेव ताभिर्जयत्य् अतीव हि पितृलोको । या हुता अधिशेरते मनुष्यलोकमेव ताभिर्जयत्य् अध इव हि मनुष्यलोकः
Literal translation
Translation of the source text
'Yâgñavalkya,' he said, 'how many oblations (âhuti) will the Adhvaryu priest employ to-day at this sacrifice?'
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
Sense: 'Yâgñavalkya,' he said, 'how many oblations (âhuti) will the Adhvaryu priest employ to-day at this sacrifice?'
Sense: 'Yâgñavalkya,' he said, 'how many oblations (âhuti) will the Adhvaryu priest employ to-day at this sacrifice?'
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
मधु कायम्; साच्वव मधु यथैको मध्वपू पोऽनेकैमेधुकर- पृथिव्यां तेजोभयधिन्मा्नप्रकाश- क्योंकि ब्रह्मका ज्ञान होनेसे स्वरूप ये जल समस्त भृतोके मधु हँ गौर समस्त भूत इन जलोके मधु ह। देह के पदार्थ बदलते रहते हैं, पर जानने का बोध बना रहता है। यह पंक्ति उसी अंतर को कहती है — जो बदलता है वह आवरण है, जो जानता है वह निरंतर है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/brihadaaraNyaka.itx · fetched 2026-06-03
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain. Digitized by sanskritdocuments.org.
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