Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति ।सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
yastu sarvāṇi bhūtānyātmanyevānupaśyati | sarvabhūteṣu cātmānaṃ tato na vijugupsate
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
The ethical conclusion of non-duality: when the Self is seen as the common substance of all beings, aversion becomes impossible. You cannot hate what you recognize as yourself. Compassion is not a moral effort — it is the natural consequence of clear seeing.
जो सभी प्राणियों को आत्मा में देखता है, और सभी प्राणियों में आत्मा को देखता है — वह फिर किसी से घृणा नहीं करता।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who sees all beings in the Self, and the Self in all beings — he no longer feels aversion toward anything.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति । सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥
Literal translation
Translation of the source text
He who sees all beings in the Self, and the Self in all beings — he no longer feels aversion toward anything.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
अद्वैत का नैतिक निष्कर्ष: जब आत्मा को सभी प्राणियों का साझा पदार्थ देखा जाता है, तो घृणा असम्भव हो जाती है। तुम उसे नहीं दुत्कार सकते जिसे तुम अपना ही अंश पहचानते हो। करुणा नैतिक प्रयास नहीं है — यह स्पष्ट दर्शन का स्वाभाविक परिणाम है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
जब तुम किसी से घृणा अनुभव करो, रुको। वह घृणा उस स्थान को चिह्नित करती है जहाँ तुमने अभी तक स्वयं को नहीं देखा। फिर देखो। अभ्यास सबको पसन्द करना नहीं है — बल्कि उन्हें मूलतः 'अन्य' देखना बन्द करना है।
अद्वैत का नैतिक निष्कर्ष: जब आत्मा को सभी प्राणियों का साझा पदार्थ देखा जाता है, तो घृणा असम्भव हो जाती है। तुम उसे नहीं दुत्कार सकते जिसे तुम अपना ही अंश पहचानते हो। करुणा नैतिक प्रयास नहीं है — यह स्पष्ट दर्शन का स्वाभाविक परिणाम है।
जब तुम किसी से घृणा अनुभव करो, रुको। वह घृणा उस स्थान को चिह्नित करती है जहाँ तुमने अभी तक स्वयं को नहीं देखा। फिर देखो। अभ्यास सबको पसन्द करना नहीं है — बल्कि उन्हें मूलतः 'अन्य' देखना बन्द करना है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
Mirror Neuron शोध (Rizzolatti, Iacoboni) दर्शाता है कि सहानुभूति जैविक रूप से आधारित है: दूसरे की पीड़ा देखने से वही तन्त्रिका परिपथ सक्रिय होते हैं जो अपनी पीड़ा में होते हैं। उपनिषद् का दर्शन इस जीव-विज्ञान की चिन्तनात्मक परिणति है — उस पहचान को सभी प्राणियों तक विस्तारित करो।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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