Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
यस्मिन्सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद् विजानतः ।तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
yasmin sarvāṇi bhūtānyātmaivābhūd vijānataḥ | tatra ko mohaḥ kaḥ śoka ekatvamanupaśyataḥ
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Sorrow requires a separate "other" to lose. Delusion requires a separate "self" to be confused. When the seer recognizes one undivided Self pervading all, both vanish at the root. This is liberation in life.
ज्ञानी पुरुष के लिये जब सभी प्राणी आत्मा ही हो गए हों — एकत्व देखने वाले को फिर मोह कैसा, शोक कैसा?
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
When, for the knower, all beings have become the Self alone — what delusion, what sorrow can there be for one who sees this oneness?
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
यस्मिन्सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद् विजानतः । तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥
Literal translation
Translation of the source text
When, for the knower, all beings have become the Self alone — what delusion, what sorrow can there be for one who sees this oneness?
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
दुःख के लिए एक पृथक् "अन्य" चाहिए जिसे खोया जाए। मोह के लिए एक पृथक् "स्व" चाहिए जो भ्रमित हो। जब द्रष्टा सभी में एक अविभाजित आत्मा को पहचान लेता है, तो दोनों जड़ से समाप्त हो जाते हैं। यही जीवन-मुक्ति है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
दुःख वास्तविक है, पर उसकी निरन्तरता अलगाव के अनुभव पर निर्भर करती है। प्रतिदिन पाँच मिनट — अपने विचारों के पीछे की जागरूकता में विश्राम करने का अभ्यास करो। वहाँ तुम पाओगे कि दुःख को टिके रहने के लिए एक अलग "मैं" चाहिए। उसे हटाओ और वह स्वयं घुल जाता है।
दुःख के लिए एक पृथक् "अन्य" चाहिए जिसे खोया जाए। मोह के लिए एक पृथक् "स्व" चाहिए जो भ्रमित हो। जब द्रष्टा सभी में एक अविभाजित आत्मा को पहचान लेता है, तो दोनों जड़ से समाप्त हो जाते हैं। यही जीवन-मुक्ति है।
दुःख वास्तविक है, पर उसकी निरन्तरता अलगाव के अनुभव पर निर्भर करती है। प्रतिदिन पाँच मिनट — अपने विचारों के पीछे की जागरूकता में विश्राम करने का अभ्यास करो। वहाँ तुम पाओगे कि दुःख को टिके रहने के लिए एक अलग "मैं" चाहिए। उसे हटाओ और वह स्वयं घुल जाता है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
दीर्घकालिक ध्यान अध्ययन (Davidson, Lutz) एक मापनीय घटना — 'Non-Dual Awareness' — दर्ज करते हैं: Default Mode Network की गतिविधि में निरन्तर कमी और आत्म-सन्दर्भात्मक मन्थन में तदनुरूप गिरावट। प्रतिभागी ठीक वही वर्णन करते हैं जो यह श्लोक कहता है: "दुःख के लिए कोई जगह नहीं बचती।"
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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